Экспериментальная проверка идей С. Пейперта показала, что их реализация не приводит автоматически ни к развитию мышления детей, ни даже к прочному усвоению ЛОГО. В связи с этим многие его сторонники вынуждены были отказаться от последовательного осуществления «учения без обучения» и регламентировать учебный процесс. Правда, как отмечает У. Лерон (U. Leron, 1982), этот пересмотр означает не возврат к традиционной практике школы, а отход от нее. Речь идет о таком пересмотре традиционного обучения, при котором удается намного полнее, чем обычно, использовать возможности компьютера как особого средства учебной деятельности, появляются новые возможности в формировании у школьников рефлексии своей деятельности и т. д.

Практический интерес представляют и модели третьей группы, названные рациональными. Этот тип моделей, в отличие от первых двух, опирается не столько на психологию, сколько на философию и близок деятельностному подходу к обучению. Создатели данных моделей рассматривают обучение как целенаправленную человеческую деятельность, подчеркивая, что оно, естественно, не всегда может быть успешным и вести к научению. При этом далеко не всякая деятельность, ведущая к научению, может быть названа обучением. Только осознанную и целенаправленную деятельность можно квалифицировать как обучение, как взаимодействие разумных партнеров. Этим обучение отличается от тренинга и от процесса образования условных рефлексов (обусловливания). Обучение можно считать полноценным только в том случае, если обучаемый может отстоять свои убеждения и обосновать свои действия, а для тренинга достаточно успешного их выполнения, обусловливание же затрагивает лишь внешние формы поведения человека.

Если большинство традиционных психологических теорий пытались объяснить поведение в терминах предшествующего опыта и состояний организма, то при данном подходе подчеркивается, что уникальность человеческой деятельности определяется ее целенаправленностью, а значит, адекватное ее объяснение следует давать в терминах целей, намерений, влечений личности.