На родительском собрании озабоченные родители хотели знать, насколько верны слухи, что из-за финансовых проблем школы некоторые учителя должны быть уволены. Директор уклончиво объяснила, что школа находится в тяжелом положении и педагогические вопросы следует заново пересмотреть. Следует принимать действительно неотложные меры по экономии. Об увольнении не может быть и речи. Па следующей коллегии лидер "прогрессивных " ответил на высказывания директора и обвинил ее в манипуляциях. Он сказал, что при разговоре с хорошо информированными родителями видел строго конфиденциальный список лиц, которые представлялись директором к увольнению. В ответ на возмущение директора лидер "прогрессивных" представил копию листа увольнений, на котором стояла подпись директора. Из 8 лиц 7 принадлежали к "прогрессивной " группе. Это обнародование вызвало большой скандал. "Прогрессивная "группа предложила "за манипуляции отказать директору в доверии " и потребовала от нее немедленно оставить должность. Некоторые примкнули к прогрессивным, другие поддержали директора. Она со слезами вышла из комнаты и в этой сумятице ее заместитель закрыл заседание.

Переход к ступени 5 — процесс очень драматичный. Он происходит, когда одна конфликтующая сторона считает, что она, наконец, поняла истинные деструктивные намерения противника и что у нее с глаз упала пелена: "Директор не случайно вела себя так на конференции. Скорее она умышленно вызывает хаос, чтобы затем лучше манипулировать нами!" Вера в моральный облик противника утрачивается. Это переживание "разочарования", поскольку становятся видимыми предыдущие "заблуждения". Воспринимавшиеся до сих пор негативные свойства противника кажутся теперь гораздо хуже. В противнике видят уже только опасные и морально предосудительные теневые стороны, а именно, негативного "двойника". То, что этот человек или эта группа имеет светлые стороны, что он может иметь идеалы и высшую сущность, больше не принимается во внимание (Lievegoed 1979, 1984). Здесь противопоставляются как бы ангел и черт: собственный образ оказывается возвышенным и выглядит более добродетельным, чем он есть на самом деле; образ противника доходит до крайностей — вплоть до животных и дьявольских.