§   Вдох и выдох должны постоянно чередоваться.

§   Рождение и смерть свойственны каждому природному явлению.

§   Покой и движение, сон и пробуждение, лето и зима, день и ночь и т.д. являются условиями жизни органической природы.

§   Положительный и отрицательный полюс в магнетизме и электричестве, центробежная и центростремительная сила, тяжесть и легкость являются основными силами физического мира.

§   Душевной сфере также свойственна полярность радости и горя, напряжения и успокоения, симпатии и антипатии, связи и разрыва и т.д. как основные факторы, которыми обусловлены восприятия и чувства.

Существование различий — это, следовательно, не проблема, так как сами по себе они еще не вызывают конфликта между людьми. Он происходит единственно от того, как люди обращаются с расхождениями и как они это переживают.

О социальном конфликте я говорю тогда, когда по меньшей мере один "участник" (одна сторона, т.е. человек, группа и т.д.) ощущает себя в связи с этими различиями из-за поведения другого "участника" ущемленным, что ему мешают осуществить собственные намерения, следовать своим чувствам и представлениям. Как показано на табл. 1.11, мы имеем различия (1) в восприятии, представлениях и мышлении, и/или различия (2) в чувствах, и/или различия (3) в воле, поступках и в отношении к их результатам.

Табл. 1.11 Элементы социального конфликта (Глазл 1997)

Это взаимодействие переживаемых расхождений с воспринимаемым как ущемляющее поведением другого человека (группы, организации и т.д.) подразумевается в моем определении социального конфликта (Glasl 1997, с. 14-15):

"Социальный конфликт является обоюдным действием

§   участников (отдельных лиц, групп, организаций и т.д.),

§   когда по меньшей мере один участник

§   несоответствие в мышлении/представлениях/восприятии и/или чувствах и/или воле