Бесценный, — но сугубо недостаточный. «Работать» на основе только этого материала просто невозможно. Не получилось у самого Успенского, что он с горечью признавал к концу жизни. Не получилось (как можно понять из замечаний Ч.Тарта) у американских групп, не получилось - это я знаю из своего опыта — и у московских. «И многие из вас умрут, как собаки».

Получилось у Дж.Г.Беннета, но совсем иначе, чем мог бы подумать усердный читатель «Поисков чудесного» Только ради Бога не ищите у Беннета «учение, ведущее к просветлению». Слава Богу, не найдете. «Выбирайся своей колеей», как учил великий русский бард.

Уже Чарльз Тарт, американский как-бы-после-дователь Гурджиева, решил, что хорошо было бы «дополнить» его чем-нибудь более «духовным», да и просто добрым. Я с самого начала придерживался подобного подхода. Как я теперь понимаю, даже в годы самого сильного увлечения Гурджие-вым я постоянно удерживал свою фигу в кармане, надеясь, что когда-нибудь сумею совместить всю эту мизантропию с «учением Любви». Мизантропия, как я теперь понимаю, принадлежала исключительно Петру Демьяновичу, что же касается «учения Любви», то таковое меня тоже нашло.

Впрочем, читатель не увидит в моей книге много упоминаний этого учения. Я не люблю поминать его всуе, избегая ссылок на «авторитеты». Пока что основная форма моего devotion (кроме личной Работы) - как всегда, переводы. Один том14 удалось издать, хотя не без приключений и накладок, кое-что гуляет в Интернете. При всем том, мне хочется надеяться, что моя психотехническая Работа находится, как говорится, «в русле»...

Материал книги состоит из ряда лекций (относящихся к разному времени, имеющих разную стилистику и даже различный в некоторых деталях понятийный аппарат), и комментариев к ним. Все это - про одно и то же, но по-разному.

Наверное было бы лучше и «правильнее» изложить все это в виде «сплошного», связного текста. Я неоднократно предпринимал попытки это сделать, но - безуспешно. Материал этого «не хочет». Во-первых, он «ветвится»: из каждого фрагмента может быть несколько разных направлений развертывания (которые и реализовались в разных лекциях и комментариях), и каждое из них содержит свой «интерес», важный для объемного понимания целого. Так что видимые повторения идей (и даже материала примеров) отображают движение разными маршрутами по одной территории.