. Франциск Ассизский с его христианским социализмом и иезуит Гелар де Шарден. В 1925 г. он посетил с международной делегацией учителей школы в Ленинграде, Саратове, Москве и Сталинграде был потрясен бедностью и скудостью условий, в которых велось обучение.

В поисках новых, адекватных детскому развитию способов пе-эедачи знаний Френе познакомился с М. Монтессори и ее ассистенткой X. Паркхерст, переписывался с бельгийским врачом и педагогом О. Декроли, завязал особенно тесные контакты со швей-дарским педагогом А. Феррьером. Он изучил систему реформиро-занных школ X. Литца в Антоне (Германия), где в комфортабель-шх условиях дети самообучались почти без вмешательства учите-тя. Приняв принцип самостоятельности учеников, Френе стал изоб-эетать средства и способы воплощения его на практике. Ему были элизки идеи Руссо, которые больше подходили для бедной деревенской школы. Он считал важным трудовое воспитание и настаи-зал на том, что «бодрые головы и ловкие руки» лучше, чем наби-ые знаниями умы.

В 1923 г. С. Френе сдал экзамен на преподавателя высшей шко-1ы, и ему было предложено профессорское место в Бриньоле, но он отказался от него, вернувшись в свою школу. Он был одержим идеей — вывести из нужды широкие слои бедного населения за счет улучшения качества образования. Для Френе было важно, в каких условиях живут его ученики, как формируется их отношение к обществу: где бы Френе ни преподавал, он всюду организовывал для крестьян, поденщиков, рабочих, ремесленников торговые кооперативы, поскольку считал их более прогрессивный формой организации труда. Старой школе — школе сугубо интеллектуальной, школе слова и книги — Френе решил противопоставить воспитание жизнью, для жизни и в труде. В его школе не было никакой уравниловки, никакой нормы, никакого конформизма и принуждения. Ученики называли его «папа Френе», а его супругу Элизу — «маман Френе» — с любовью и уважением.

В 20-е годы во Франции сформировалось движение «Новая школа», в котором Френе принял участие. Среди важнейших идей этого направления были такие: школа по возможности должна находиться в сельской местности. Обучение следует доверять самим ученикам, работающим в группах или поодиночке. Часто они сами определяют или выбирают, чем им заняться, и потому оказываются лучше подготовленными к решению задач, поставленных жизнью. Дисциплина и порядок регулируются в значительной мере ответственностью учеников и школьным самоуправлением. Жизнь в школе строится по семейному образцу. До обеда происходят занятия интеллектуальными видами деятельности, после обеда -уроки рисования, ручного труда, рукоделия, физкультуры, работа в саду, в лаборатории, в мастерской или экскурсии. Особо поощряется ручной труд, способствующий развитию наблюдательности и мышления (в том числе изготовление линогравюр, переплетные работы, работа по металлу), а также физическая и художественная творческая активность. Ничего абстрактного, даже математика и грамматика должны быть приближены к жизни. Ученики должны экспериментировать, строить, искать, приобретать собственный опыт. Когда идеи новой школы осуществились, они превратились в застывшую рутину и перестали интересовать Френе.