Такой «компас» попытался дать III Всероссийский съезд по дошкольному воспитанию в октябре 1924 г. На нем подчеркивалась роль природы в борьбе с религиозными предрассудками. В первые годы советской власти это было нелегко, потому что в некоторых семьях дети сталкивались с культовыми, обрядами, да и не все воспитатели имели естественнонаучную подготовку. «Постепенно — говорилось на съезде — удалось побороть предрассудки, с которыми пришли дети в учреждение».

На съезде ставился вопрос о том, что ребенок не должен быть пассивным наблюдателем, в природе, только активно участвуя в уходе за животными и растениями, дети могут тоньше наблюдать природу, быть исследователями некоторых проявлений природы.

Г.Н. Сорохтин выступил с докладом «Природа как фактор материалистического мировоззрения», в котором призвал педагогов использовать природу для формирования материалистического мировоззрения.

Съезд определенно заявил, что изучение природы должно вестись через детский труд и через знакомство с трудом взрослых. На основе решений съезда весной 1925 г. был разработан план работы по природе. В этом же году Г. Сорохтин выпустил книгу «Как и зачем дошкольник знакомится с природой», в которой дал детальное обоснование каждого из положений, выдвинутых на III съезде. Наряду с правильными установками дошкольным работникам были даны и неверные.

Прежде всего, установка на сущность и значение исследовательского метода в природоведческой работе. Г. Сорохтин настаивал на том, что «ребенок не нуждается в подсказывании и натаскивании воспитателя, т.к. он может самостоятельно разрешать назревшие в нем вопросы, а не принимать их через навязывание руководителя». Автор предлагает, с целью борьбы со страхом и детскими предрассудками, проводить ночные экскурсии на кладбища, в лес, ввести в дошкольные учреждения вскрытия животных. Вполне понятна резкая критика его взглядов со стороны некоторых детских садов.

Положительное:

1. Впервые четко были сформулированы основные задачи дошкольного природоведения как средства для выработки материалистического мировоззрения.