То обстоятельство, что компьютеры в своем беспрецедентном развитии существенно расширили сферу интеллектуальной деятельности людей и подняли на качественно новый уровень решение многих интеллектуальных проблем, не меняет принципиальной оценки соотношения человеческого и машинного интеллектам. Мышление, разум, интеллект, творчество, рефлексия, высший уровень психической активности есть продукт человеческой деятельности, биологически и в первую очередь социально детерминированной. Логические, решательные способности компьютеров, как бы велики они ни были, есть результат научно-технического развития, специализированной инженерной деятельности людей. Это различие по источнику, по происхождения имеет глубокий философский смысл.

Человеческое мышление своими глубокими корнями уходит в живую ткань сознания, и любая современная машина, нейтронная и какая-либо другая модель мышления в самом лучшем образце есть лишь узкий срез, слабый отсвет внутреннего мира человека. Человеческое мышление, интеллект реализуется в целесообразной, осмысленной и чувственной деятельности, они слиты с деятельностью, и несут на себе широкий спектр субъективных моментов.

Машинное мышление и «искусственный интеллект» как бы оторваны, отъединены от субъективной человеческой деятельности. Целевые компоненты здесь преломлены в постановке решаемых на компьютерах задач, а функция мышления, в общем случае, сводится к логическому преобразовании знаков, знаковых структур и отношений между ними, представленных на специализированных языках в машинных программах и реализуемых электронными устройствами машины. В самом этом преобразовании нет интециональных, то есть мотивационных, целевых, смысловых и других субъективно-личностных компонентов. Они как бы вынесены во вне, и машинная логика представляется, таким образом, особой пристройкой к человеческому мышлению. Можно сказать, что эта новая компьютерная форма мышления оказывается именно в силу своего происхождения тщательно очищенной от живых, природных, социальных деятельностных источников. Указанные различия в известной мере проясняют дискутируемые аспекты, понятия «искусственный интеллект», ставят пределы безудержному расширению этой примечательной аналогии.