§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Шубин В.И., Пашков Ф.Е. Культура. Техника. Образование. Учебное пособие для технических университетов. -- Днепропетровск, 1999
Стр. 12 Еще одним знаменитым мифом суждено было стать герою Даниэля Дефо, обаятельнейшему Робинзону Крузо. Вырванный из общества волею судьбы Робинзон демонстрирует чудеса адаптации к природной среде и выживания в экстремальных условиях. К сожалению, статистика подобных случаев зеркально обратна (при соответствующем учете соотнесения срока социальной изоляции и возраста индивида). Мореплаватели и преступники, оказавшиеся на необитаемых островах, как правило, дичали, забывали речь и сходили с ума. Можно считать научно доказанным факт, что человеку, чтобы стать и оставаться личностью, необходимы контакты с другими людьми в социальной среде как резервуаре поведенческого опыта и накопленных знаний, как средство выявления и удовлетворения индивидуальных потребностей, включая интеллектуальное и эмоциональное общение. Конечно, проблема диалектической взаимосвязи «личность – культура» приобретает глобальные масштабы в контексте современности, но она имеет достаточно мощный ретроспективный фундамент. Рассматриваемая проблема лежит в плоскости такого извечного вопроса философии, как происхождение человека и общества, роли биологических и социальных факторов наследования в генезисе человеческого сознания. Авторы придерживаются той точки зрения, что если рассматривать связь культуры с процессами общественного развития и выделить его субъектно-личностный аспект, то необходимо отметить, что именно культура формирует и характеризует человека как деятельного субъекта этих процессов. В этом смысле культура концентрирует опыт человечества в освоении природного и социального мира, на основе которого формируются, сохраняются, совершенствуются и передаются от поколения к поколению формы человеческой ментальности. Человек становится личностью по мере освоения им культурного пространства, своеобразной «социальной памяти» общества. Происходит процесс социализации индивида, в ходе которого человеческое существо с определенными биологическими задатками приобретает качества, необходимые для жизнедеятельности в обществе с исторически заданными культурными характеристиками. |
Реклама
|
||