Очень большой зрелости ума, большого терпения воспитателя требует введение маленького человека в мир материального изобилия. Сколько соблазнов для того, чтобы делать не то, что надо, должно, требуется, а лишь то, что хочется. Если маленького человека пустить по этой соблазнительной дорожке, материальное изобилие приведет к духовной нищете. Истинная сущность удовлетворения желаний как радости бытия постигается только трудом — только тогда, когда приходится преодолевать трудность.

Мы нисколько не опасаемся перегрузок, если 11—12-летний мальчик, поднявшись в постели рано утром, сразу же идет на работу и трудится несколько часов; он и наработается, и отдохнет, почувствует усталость, поймет, что жизнь без труда омерзительна. Глух и нем к самым мудрым словам о добре, к самым горячим призывам творить добро тот, кто видит и пользуется огоньком счастья, не зная, как он зажигается. Счастье вовсе не в том, чтобы получить его в готовом виде, а в мучительно трудной дорожке, которую надо пройти, чтобы создать счастье. Утверждая в юных сердцах идею добра, зорко следите за тем, знают ли ваши питомцы эту дорожку. Тот, кто не знает, —несчастный человек! Тот, кто сам прошел ее, добр потому, что поистине счастлив.

Постижение идеи добра, умение измерять мир единственно точной меркой морального идеала и быть непримиримым к злу — всё это неразрывными узами связано с трудом, счастьем и долгом.

Органическое слияние в юной душе труда, счастья и долга — вот что является непременным условием тяготения к добру, искреннего восхищения творением добра и отвращения, нетерпимости, непримиримости к злу. Труд вступающего в жизнь человека не должен быть только повинностью, обязанностью; если это так — в прах рассыпаются все наши построения насчет идеи добра. Труд должен быть счастьем — только так можно утвердить в юном сердце идею добра как активную жизненную практику. Далеко не достаточно то, что питомцы ваши выполняют определенную норму трудовой нагрузки. Вдумайтесь, постигните, что они думают и чувствуют при этом, как относятся к той единственной дорожке, которая ведет к счастью, — к дорожке труда. В юные годы труд должен сопровождаться только чувствами одухотворения, вдохновения, иначе не будет никакого воспитания. Нет этих светлых чувств, нет переживания счастья труда, и происходит очень опасное явление: выполнение долга человек рассматривает как принесение в жертву собственного счастья. Добро только тогда становится необходимой для меня меркой собственного бытия, когда в моей душе живет гармония личного счастья и долга. Малейшая мысль о жертвенности пагубна для нравственной чистоты и порядочности молодого человека. Очень осторожно используйте в воспитательной работе факты истинного жертвования жизнью во имя высоких идеалов.