г) Ж. Пиаже.

54. Расположите формы субъективации мира в порядке их возникновения в онтогенезе.

а) магическая утилитарность;

б) меточная деятельность;

в) вариативная индивидуализация культуры;

г) сознательное изобретательство, сознательное творчество на основе образования.

55. Что является генетически первичной формой осмысления внешней действительности?

а) узнавание игрушки как своей;

б) личностное осмысление предметов через устойчивое включение их в контекст индивидуальной жизнедеятельности;

в) «драма несовпадения себя с культурой»;

г) иллюзия творчества.

56. Сущностью какой формы субъективации мира является первичная персонификация предметного мира?

а) магической утилитарности;

б) меточной деятельности;

в) вариативной индивидуализации культуры;

г) сознательного изобретательства, сознательного творчества на основе образования.

57. Что выступает смыслообразующим основанием, придающим значимость конкретной игрушке?

а) эмоциональные переживания, которые сопровождали манипулятивную активность ребенка по отношению к данной игрушке;

б) биологическая потребность, удовлетворяемая посредством манипулирования с игрушкой;

в) игровая деятельность;

г) речевое сопровождение деятельности.

58. Укажите характеристики эмоционально-знаковой памяти как психологической основы меточной деятельности?

а) фиксирует связь между прошлыми переживаниями и предметами окружающей действительности;

б) актуализируется на уровне сознательных воспоминаний;

в) актуализируется на уровне смутного чувства, смутного образа пережитого;

г) рациональная по сути.

59. Как следует трактовать следы в следующем высказывании А. М. Лобка: «Когда ребенок играет со своей игрушкой - это имеет для него совершенно особое значение: он одновременно играет как бы с ее прошлым, он играет со своей эмоциональной памятью, удерживаемой многочисленными следами прошлых событий»?