Современные психологические данные отрицают предопределенность родительского поведения воспоминаниями детства и тем более полностью отвергают представление о причинности психического развития человека как о драме инстинктов. Вместе с тем нельзя не согласиться с тем, что детский опыт все же оказывает какое-то влияние на родительское поведение. Однако эти взаимосвязи не столь непосредственны и просты.

Действительно, довольно легко согласиться с утверждением, что детские переживания добра, любви, заботы и ласки в дальнейшем, когда ребенок сам становится родителем, будут воспроизведены в его родительском поведении. И наоборот, воспоминания негативных переживаний - подавления, жестокости, ненависти - вызовут воспроизведение аналогичного эмоционального отношения. Но даже самые поверхностные наблюдения показывают, что дело обстоит не совсем так.

Детский и взрослый мир

Попытки выяснить происхождение родительского чувства вызвали к жизни немало интереснейших теорий, стали объектом острейшей научной полемики. И это неудивительно. Законы, по которым строится и проявляется родительская любовь, в какой-то мере оказывают влияние на собственный детский опыт - фундаментальные психологические проблемы, разрешение которых открывает пути для раскрытия природы самого человека.

Существует точка зрения, согласно которой у человека имеются врожденные присущие ему виды любви: материнская любовь, отцовская любовь, любовь к родителям, братская любовь, эротическая любовь. Все эти формы представляют собой активные силы, до поры до времени дремлющие в бессознательном человеке. Причем в основе различных форм любви лежит некая сущность, имеющая два полюса, или два начала: мужское и женское. Первое характеризуется качествами восприимчивости, защиты, реализма, терпения и материнства; второе - активностью, дисциплиной, экспериментаторством. Вся история индивидуальной и общественной жизни человека понимается как бесконечный поток гармонии, соединения полюсов. Единство двух начал в одном индивиде создает основу для реализации всех форм любви. Без такой внутренней индивидуальной гармонии мужского и женского начал оказывается невозможной ни эротическая, ни братская, ни родительская любовь. В зависимости от ориентации характера человек либо способен любить, либо нет. Достижение равновесия между врожденными тенденциями определит, будет или нет человек нежным, любящим родителем. Согласно этой точке зрения, человеку нет нужды учиться любить, поскольку любая форма любви, в том числе и родительская, проявится сама собой у индивидов определенного личностного склада. В то же время ни при каких условиях люди, по своей врожденной природе не способные к любви, не могут любить, в том числе не способны стать любящими родителями. С этих позиций влияние на проявление родительской любви собственных детских переживаний не имеет никакого значения. Роль опыта, воспитания, роль социальных воздействий при таком понимании совершенно устраняется.