Рефлексия может быть специально организована, и тогда здесь появляется другой субъект, который искусственно воздействует на рефлексивный процесс, совместно с первым организует процесс рефлексивного выхода. (см. схему 2). Он занимает позицию организатора (субъект 2 на схеме), управляет рефлексивным процессом, направленным на обнаружение образовательных потребностей. После чего оформляются образовательные задачи, а далее индивидуальная образовательная программа (ИОП).

За счет обсуждения со специалистом субъект 1 обнаруживает свои удачи и неудачи, понимает, почему что-то у него получилось или не получилось. Сам субъект не обязательно знает, что ему нужно осваивать. Основание по поводу того, чему учиться, исходит из средств организатора, который в совместной работе делает предметом осознания образовательные задачи субъекта, ИОП.

Мастерство организатора определяется тем, насколько точно он может эти процедуры осуществить и определить образовательные задачи из образовательных потребностей. Люди часто не знают то, что можно хотеть. Можно очень долго (много раз) человека проблематизировать и получить образовательные потребности, а можно просто сказать, что человеку нужно.

Итак, образовательные задачи, ИОП оформляются совместно самим субъектом и специалистом (организатором), который ему помогает. Есть еще и другие позиции, например, позиция № 3 – организатора всего этого пространства, всей целостности, но об этом мы поговорим в следующий раз.

Заключение

В нашей стране виден переход к «зубрежке», понимающая по сути и по необходимости педагогика была заменена запоминающей педагогикой. Там неважно понимать, там важно знать и помнить. Этому есть причина.

Этому способствовало два фактора, два момента. Первый фактор. Такие науки, как математика, физика, химия строятся на доказательствах. Знания в этих областях это знания понимающего типа, они есть знания объяснительного характера. Знания о социальной действительности остались как знания религиозного типа, например, как сказал Маркс, как сказал Гегель, такой-то мыслитель написал об этом. И как только речь начинает идти о социальной действительности, то приходится ссылаться на умных людей, поэтому пока тащится информационное знание.