Наличие различных уровней теоретического знания в марксистской социологии способствует более глубокому проникновению в сущность социальных явлений. Каждое звено теоретической системы, выполняя свою специфическую функцию, диалектически связано со всеми остальными. Связь различных уровней социологического знания осуществляется на основе теории исторического материализма, методологическая, эвристическая ценность которой состоит в том, что она дает возможность «соотнести отдельные социальные явления с социальным целым и тем самым научно объяснить их, выявить их подлинный генезис, сущность и функции» (СНОСКА: Угринович Д. М. О структуре марксистской социологической теории.– В кн.: О структуре марксистской социологической теории. М., 1970, с. 13; см. также: Угринович Д. М. О предмете марксистской социологии.– В кн.: Очерки методологии социальных явлений. М., 1970, с. 37–38). Посредством развития и дифференциации системы социологического знания, включающей в себя теории различного уровня общности, осуществляется процесс восхождения от абстрактного к конкретному, и наоборот. В результате на всех уровнях социологической теории осуществляется интеграция социологического знания и появляется целостное и конкретно-сущностное представление относительно объектов исследования (СНОСКА: Фетисов В. Я. К вопросу о структуре социологического знания.– Вестн. Ленингр. ун-та, 1974, № 23, вып. 4, с. 58–59).

Практика развития марксистской социологии как системы научного знания дает возможность рассматривать конкретные социальные явления на всех уровнях эмпирического и теоретического обобщения (СНОСКА: Так, теоретическое «поле» социологии искусства представляет собой обширный континуум от его философии и культурсоциологии до эмпирически ориентированной теории (Перов Ю. В. Художественная жизнь общества как объект социологии искусства, с. 37).). Определение места конкретного социального явления как подсистемы общей социальной системы и его взаимодействия с другими подсистемами предполагает обобщения на уровне общей социологической теории (СНОСКА: Наглядным примером этому могут служить работы, посвященные социологии права (Спиридонов Л. И. Социальное развитие и право. Л,, 1973) и социологии города (Межевич М. Н. Социальное развитие и город: Философские и социологические аспекты. Л., 1979).). В то же время закономерности, присущие обществу в целом или конкретной общественно-экономической формации, могут раскрываться на уровне эмпирических обобщений, полученных в ходе конкретных социологических исследований (СНОСКА: Социальная структура развитого социалистического общества в СССР. М., 1976; Рывкина Р. В. Образ жизни сельского населения, Новосибирск, 1979, и др).