И последняя, пятая, особенность объектов социологии заключается в сложности, многоаспектности, многоуровневости общественной жизни. Различные ее срезы, аспекты, уровни, в свою очередь,– многоструктурные образования и находятся между собой в сложных отношениях и взаимодействии. Примером тому могут служить различные срезы и уровни социальной структуры. Без выявления этих структур и их соотношений невозможно такое моделирование общественной жизни, которое обеспечивало бы надежное прогнозирование (СНОСКА: Горский Д. П. Определение. М., 1974, с. 196).

Перечисленные особенности социальной реальности находят отражение в специфике социологических понятий. Социологические категории в отличие от естественнонаучных понятий не просто обобщают важнейшие свойства конкретной социальной реальности, но и отражают ее связь с данной социальной системой как целым. Диалектико-материалистический подход к обществу предполагает рассмотрение каждого конкретного общественного явления в качестве воплощения или отражения тех или иных свойств целого – общества (общественное явление выступает как элемент, «момент» общества и таким образом несет в себе «социальное» начало).

Со времени открытия законов функционирования и развития общественно-экономических формаций в социальном знании появилось существенное и обязательное направление исследования. Речь идет об определении существа всякого социального явления через раскрытие его места и роли в структуре данного общественного организма – общественно-экономической формации. В соответствии с этим социологические категории включают в себя помимо «индивидуального измерения» «видо-родовое», или макросистемное, измерение (СНОСКА: Кузьмин В. П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. М, 1980, с. 288–289). Другими словами, для реализации предметного критерия социологических категорий важно учитывать социальную систему, отражающую существенные черты конкретного общества. «Как вообще во всякой исторической, социальной науке,– писал К. Маркс,– при рассмотрении поступательного движения экономических категорий нужно постоянно иметь в виду, что как в действительности, так и в голове субъект... есть нечто данное и что категории выражают поэтому формы наличного бытия, определения существования, часто только отдельные стороны этого определенного общества, этого субъекта, и что оно поэтому также и для науки начинается отнюдь не там только, где речь идет о нем как таковом. Это соображение следует иметь в виду, потому что оно сразу же дает решающие указания относительно расчленения предмета» (СНОСКА: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. I, с. 43).