Поскольку пособие посвящено проблеме трудных детей, требуется сделать специальную оговорку. Рыночное хозяйство в современных условиях является по сравнению с централизованным плановым производством значительно более прогрессивным и продуктивным, способствующим формированию у людей многих положительных и полезных качеств (активности, деловитости, инициативности, организованности и т. д.). Но неправильно считать, что рыночное хозяйство автоматически формирует идеальную личность, без каких-либо серьезных человеческих недостатков. В противном случае мы бы вернулись к принципу линейного детерминизма, отвергаемого современной психологией и педагогикой. Общество, основанное на современном рыночном хозяйстве, создает условия для формирования не только положительной, но и отрицательной личностной направленности людей, в том числе и у школьников. Один из таких специфически трудных характеров описывает Э. Фромм. Он называет его рыночным характером. Человек с таким характером «воспринимает все как товар, — не только вещи, но и саму личность, включая ее физическую энергию, навыки, знания, мнения, чувства, даже улыбки. Такой тип — явление исторически новое, ибо он возникает в условиях развитого капитализма, где все вращается вокруг рынка — рынка вещей, рынка рабочей силы, личностного рынка, — и его главная цель — в любой ситуации совершить выгодную сделку» (СНОСКА: Эрих Фромм. Адольф Гитлер: клинический случай некрофилии. М., 1992, с. 50). В этих условиях у части общества все заметнее и своеобразнее проявляется тенденция к некрофилии. Такие подростки и взрослые в значительной степени отворачиваются от жизни, людей, природы. Все живое, в том числе и самого себя со своими человеческими качествами, со способностью размышлять, видеть, слышать, чувствовать, любить, такой человек стремится превратить в предмет, в вещь. Есть мужья, которые свою автомашину любят больше, чем собственную жену и детей. Сексуальность превращается в технический навык, «любовную машину» (вспомните песню модного сейчас молодежного рок-певца Б. Титомира «Секс-машина»). Духовное наслаждение от восприятия музыки уступает место возбуждению, создаваемому индустрией развлечений. Человек становится частью машинного мира, которым он управляет, и который также управляет им. Неконтролируемый разумно технический прогресс привел к своей противоположности: человек делает мир смрадным и непригодным для жизни местом.