Организованность ученика связана также с систематичностью его деятельности. Она выражается в том, что школьник изо дня в день учится и отдыхает по определенному плану, при выполнении заданий учителя идет от трудных к легким, от понимания правил к выполнению упражнений, переходит к новой задаче, выполнив предыдущую.

Перейдем теперь к организованности длительно нацеленной. Она возникает на основе повседневной организованности, но связана с решением не текущих задач, а с достижением далеких и важных жизненных целей. К- А. Абульханова назвала подобную направленность личности стратегией жизни, посвятив ей монографию с одноименным названием (1991 г.). Как следует из этой книги, выработка и организация осуществления жизненной стратегии неразрывно связана с воспитанием и самовоспитанием всей личности человека, прежде всего ее потребностно-мотивационной сферы! Центральной является проблема нравственного воспитания, духовного развития человека. Эти утверждения подтверждаются работами многих видных зарубежных психологов. Так, Эрих Фромм (1992) писал о биофилах (любящих жизнь) и некрофилах (любящих мертвое, прошлое, вещи, стремящихся к разрушению и расчленению существующего). У многих людей, как считает Фромм, в душе идет борьба между этими противоположными стремлениями. Очевидно, исходя из сказанного, человек должен так организовать свою жизнь, чтобы обеспечить у себя развитие жизнелюбия и духовности. Превращение человека в некрофила приводит к распаду личности и краху его жизненных устремлений. Последнее Э. Фромм убедительно показывает на примере Гитлера.

Организованность, связанная с достижением далеких жизненных перспектив, требует выработки планов поведения (Д. Миллер, Ю. Галантер, К. Прибрам) и умения их осуществлять, т. е. воли. Между тем, даже среди старшеклассников у нас сейчас имеется много инфантильных личностей, откладывающих на неопределенное время или перекладывающих на родителей решение проблем своего жизненного самоопределения, выбора профессии. Взрослым не следует снисходительно относиться к инфантильности великовозрастных детей, т. к. нежелание участвовать в решении проблем своей будущей жизни чревато в дальнейшем многими жизненными трагедиями.