Ритм движения (гребец — лодка) является основой ритма творческого акта (остов — дом), а тот, в свою очередь,— основой ритма посредничества (осуществление — причастие), что и задает ритм истории ребенка — ритм следования периодов детства, выделенный Д.Б. Элькониным (1989).

В 1925 г. в России была переведена книга Бюхера "Работа и ритм". В этой книге на большом историко-этнографическом материале показано, что первые формы того, что мы сейчас называем искусством (в частности, музыкальным произведением), являются неотъемлемой частью трудового процесса. В частности, гребля ритмически организовывалась с помощью песни. С помощью такой организации действие двояко упорядочивалось: в пространстве — со стороны координации работы многих участников и во времени — со стороны перехода от одной его фазы к другой и от одного действия к другому.

Ритмическая организация действия и способ ее осмысленного воссоздания — ее символ и "стимул-средство" (песня и музыка) — были необходимы в той мере, в какой вся работа требовала длительного телесного усилия; они как бы задавали и удерживали "дыхание действия". Понятно, что передача усилий механическим и иным косным "исполнителям" действия (уменьшение или полное нивелирование телесной формы) деритмизует его. Я не хочу здесь говорить о том, плохо это или хорошо. Важно то, что это так, а значит, ритмическая организация и ее специальные носители и "усилители" (музыка) перестают быть наглядными и первыми определениями действия. С этого момента и действие выступает как бы нетелесно и "непереживательно", не как архетип, прообраз жизненной организации (орган жизни), а как нечто искусственное и специально придуманное — наподобие протеза, компенсирующего и заменяющего пустоты и погрешности "естественного существования".

Ясно, что при таком допущении остается непонятой глубоко субъективная, страдательная природа человеческого действия, а потому остается натурализированным и редуцированным также и понимание его активной природы. С этим же допущением связано и представление о "внетелесности" идеи и образа.