§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Абульханова К.А. Психология и сознание личности (Проблемы методологии, теории и исследования реальной личности): Избранные психологические труды. —— М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 1999. — 224 с. (Серия «Психологи Отечества»)
Стр. 30 Однако попытки построения типологий высших уровней организации личности ставят под сомнение применимость подобной «закрытой» типологии, включающей ограниченное число типов для любого психологического исследования, безотносительно к уровню анализа. Их качественные особенности исчерпываются сочетанием одних и тех же предварительно выделенных признаков, и эмпирическое исследование не вскрывает всей сложности и всего богатства реальных особенностей разных типов людей. «Открытой», или прогрессивной, мы называем конструктивную (по терминологии С.В.Мейена и Ю.А.Шредера) типологию, в которой отсутствует полный набор заранее установленных признаков, исчерпывающим образом характеризующих типы. Мы предполагаем, что разным уровням организации психического должны соответствовать различные типологии, что высшему, личностному, «срезу» может быть адекватен вариант «открытой» типологии. И, наконец, что на каждом уровне исследования эти типологии выполняют разные исследовательские функции. Говоря конкретнее, построение типологии в исследовании личности не цель, при достижении которой создается классификация людей, а средство выявления многообразия личностных конструктов, которое, в свою очередь, позволяет выявить механизмы их оптимального функционирования. Теоретическое обоснование адекватности «открытой» типологии изучению личности [1—3] состоит в том, что от низшего, темпераментального, уровня, где число типов ограничено, необходимо перейти ко все большей индивидуализации личностных структур, что проявляется уже на уровне характера и сказывается в возрастании числа типов. Это не означает, что психологическое исследование доходит до раскрытия уникальности каждой личности, как пытался представить дело крайний индивидуализм. Социальное бытие человека (в форме деятельности, общения и т.д.) связано со стандартизацией. Принцип типологизации интегрирует обе эти тенденции, поскольку каждый тип — это единство общего (стандартизированного) и индивидуализированного. Не приходится говорить о единой структуре для всех личностей — структуры разнообразны, индивидуально -типологичны. |
Реклама
|
||