В обыденной жизни отсутствие в сознании, рефлексии представлений об этих противоречиях ставит человека перед их лицом внезапно. Например, если вступающие в брак люди ждут безоблачного счастья и безраздельной любви, то для них становится жестокой неожиданностью неизбежные по сути противоречия, столкновения характеров, укладов жизни, ценностей двух людей. Чтобы готовить людей к браку, надо учить решать противоречия и конфликты.

Другой пример — человек, который по типу личности в психологии называется интравертом, — необщительный, замкнутый, молчаливый и, главное, неуверенный в себе, выбирает профессию учителя, руководствуясь любовью к детям. Возникает противоречие, которое обобщенно можно назвать «человек не на своем месте». Как раз от учителя требуется умение общаться живо, свободно, ярко говорить, уверенность в себе, даже властность. Тогда перед личностью возникает необходимость разрешить это противоречие — либо развить в себе эти качества, либо терпеть педагогические неудачи.

Противоречия возникают тогда, когда цели и задачи, которые ставит перед собой личность в ходе своей профессиональной деятельности, слишком опережают возможности времени, существующие нормы, ограничения, традиции. Тысячи творческих инициатив оборачивались для их авторов борьбой с рутиной. Если бы было реализовано в жизни все то, что предлагалось лучшими людьми нашего общества, оно было бы уже давно на вершине совершенства. Но тем не менее эти личности, даже терпя поражение, не получая желаемого результата, сами становятся субъектами.

Следовательно, говоря о личности как субъекте, в основном мы имеем в виду ее способность к разрешению противоречий. Каждая личность, представляя собой продукт данного общества, системы воспитания, одновременно является продуктом избранного ею способа жизни, а до того — систем воспитания. Но, выступая в качестве субъекта, она приобретает новое качество в ряде отношений. Если сама личность, согласно принятому в отечественной психологии ее определению, это устойчивый психический склад человека, то в деятельности она выступает в своем функциональном качестве. Ее функционирование в качестве субъекта складывается из природных, психических, личностных условий этого функционирования (в число последних входят способности, мотивы, воля и т.п.), с одной стороны, социальных условий — системы условий и требований деятельности (нормативные и другие аспекты труда), с другой, и, наконец, способов организации деятельности самим человеком — деятельности как труда, профессии, своего дела и т.д., с третьей. Личность, которая имеет свою структуру, «логику» своей личностно-психической организации, свою архитектонику (соотношение способностей, потребностей и т.д.), перестраивает ее и согласует, например, соответственно требованиям труда, рабочего режима, профессиональных задач.