А тем не менее убедителен факт из жизни великих: однажды Эйнштейна спросили, как появляются изобретения, которые преображают мир. Великий физик ответил: «Очень просто. Все знают, что это сделать невозможно. Случайно находится один невежда, который этого не знает. Он-то и делает изобретения». Противоречие? Да! А источник его? Ведь не в злой же воле педагогов, понимающих, что индивидуальность ученика — это прекрасно. На наш взгляд, тому есть несколько причин.

Во-первых, массовое обучение и воспитание объективно порождает и массовые организационные формы: так легче (удобнее, продуктивнее, экономнее в смысле сил и времени) «дойти до каждого», легче «управлять формированием» заданных общественным заказом черт личности (ведь воспитание — явление общественное).

Во-вторых, избранная в качестве цели воспитания идея разностороннего и гармоничного развития личности в практике воспитания естественно наталкивается на проблему возможности-невозможности ее достижения отдельными воспитанниками из-за их индивидуального своеобразия. Кому-то не дано развиваться всесторонне и гармонично. А кто-то, подобно флюсу, развивает определенные склонности и способности, добиваясь успехов, в ущерб другим свойствам личности, тем самым «не вписываясь» в общую жизнедеятельность. А нередко сопротивляясь (отсюда — «неприкаянные», «изгои», «классные шуты» и т.п.).

И в-третьих, есть причина субъективная — в учителе. В понимании им детей — людей иного возраста (а в возрастных особенностях прежде всего проявляется индивидуальное своеобразие). Это очень хорошо видно из сочинений детей, присланных в журнал «Миша» на тему «Если бы я был взрослым»: «...я прежде всего радовался бы тому, что могу делать все, что хочу», «...в ванне я бы развел золотых рыбок и никогда ничего не выбрасывал бы, и для всего, что я принес домой, у меня нашлось место, даже для треснувшего каштана, даже для ржавого гвоздя, даже для больного ежика»,.«Поскорей бы мне стать взрослым! Но я еще маленький. И пока я не стану большим, мне надо слушаться, и надо мыть руки, и надевать свитер, и смотреть под ноги, когда иду, и мне нельзя грызть ногти, и надо убирать игрушки, и надо много чего еще...» Это все о доме, ну а в школе — тем более.