В предлагаемой нами структуре Я-концепции можно выделить три уровня. Мы полагаем, что уровень Я-концепции задается прежде всего способом оценивания и соответственно результатом оценивания, превратившегося в тип самоотношения. При этом все же на каждом уровне Я-концепции все элементы оказываются связанными между собой, но вся эта связь носит сложный и неоднозначный характер. Мы полагаем, что уровень в Я-концепции характеризуется целостностью содержания и самоотношения.

На первом уровне ядром Я-концепции является самопринятие, представляющее собой интериоризацию родительского отношения. Это некритичное, преимущественно эмоциональное отношение к себе. Содержательные компоненты Я-концепции на этом уровне слабо дифференцированы. Более отчетливо, видимо, представлены лишь те компоненты Я-образа, которые связаны с выделением собственного Я из окружающего мира. Представления о Я-идеальном и антиподе очень неотчетливы, возможно, они сориентированы на приятные и неприятные переживания. Если соотносить выделенные нами уровни с уровнями самосознания, выделенными В.В. Столиным, то можно предположить, что это организменный уровень. Суть его в осознании своего существования и в некритичном переносе оценок других людей, одобряющих или неодобряющих сам факт существования данного человека.

Основу второго уровня Я-концепции составляет самоуважение. Самоуважение – это результат критического отношения к себе. Критичность появляется при сравнении себя с эталоном, таким эталоном является Я-идеальное. Свои отличия от антипода у человека на этом уровне осознаются, но при этом отношение к антиподу и своей непохожести на него будут различаться в зависимости от того, насколько представления об антиподе близки к представлениям о Я-идеальном. Второй уровень, видимо, соответствует социальному уровню самосознания и Я-концепции, выделенному В.В. Столиным. Его характеризует более дифференцированный Я-образ, причем человек видит в этом случае те свои характеристики, которые проявляются в его активности в системе деятельности и поведения, а система деятельности и поведения человека регламентируется, прежде всего, социальными ролями. Соответственно, структура Я-образа на этом уровне скорее всего будет совпадать со структурой социальных ролей, выполняемых человеком. Такой Я-образ связан с осознанием тех характеристик, которые могут оценить другие люди – это особенности поведения и деятельности, человек начинает осознавать преимущественно те свои характеристики, которые могут привести к успеху или, наоборот, помешать ему. Социальный характер этого уровня Я-концепции, возможно, проявляется еще и в том, что человек становится критичным в отношении себя, но критерии оценивания – его Я-идеальное – представляют собой некритичный перенос представлений других людей о нормах поведения и деятельности.