Мы полагаем, что, скорее всего, предпосылкой самопринятия является отношение родителей к ребенку, именно эта структура самоотношения является генетически первичной. Этот элемент самоотношения в большей мере соотносится с общей самооценкой, которую выделяют различные авторы. Суть самопринятия – некритичное присвоение мнений, оценок близких людей, это последствие безусловного отношения к ребенку в ранние годы жизни. Скорее всего, уже на этом уровне есть некоторые предпосылки Я-идеального и отношения к антиподу. Но дифференциация отдельных подструктур все же является очень слабой. Видимо, именно самопринятие или неприятие себя будет характерно для первого уровня Я-концепции взрослого человека – организменного. По сути этот уровень представляет собой лишь предпосылки Я-концепции, но пока не является ею.

Самоуважение будет представлено на втором уровне Я-концепции. Оно, видимо, является интериоризацией условного отношения других людей к ребенку. На этом уровне появляется критичность по отношению к себе. Критичность, по нашему мнению, является результатом сравнения себя с определенными эталонами, в качестве которых выступают представления о Я-идеальном, в свою очередь являющиеся интериоризацией общественных норм. Но вполне может быть, что самоуважение может возникать и как результат сравнения себя с антиподом.

На этом уровне функционирует система частных самооценок, видимо, они в большей мере связаны с самоуважением – уважать себя можно за что-либо. Частные самооценки появляются либо как результат сопоставления себя, своих действий, поступков, успехов с идеальными представлениями о себе, либо как результат сравнения себя с другими.

На втором уровне развития Я-концепции самоотношение становится более дифференцированной структурой. Отчетливо видна дифференциация Я-реального, Я-идеального и антипода. Дифференциация проявляется еще и в том, что отдельные аспекты Я-образа по-разному оцениваются человеком. На этом уровне уже довольно четко просматривается связь между Я-образом и самоотношением.