§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Фомичева И.Г. Философия образования: некоторые подходы к проблеме. -- Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2004. - 242 с.
Стр. 56 Как мы видели, идеи антропоцентризма зародились в глубокой древности. И несмотря на то, что они развивались, уточнялись, "технологизировались", кардинального изменения с ними не произошло. Идея самоценности, уникальности и неповторимости каждого человека, каждого ребенка, пройдя через века, осталась неизменной. К сожалению, развитие идей антропоцентризма в большей степени относится к теории, нежели к практике их реализации. Хотя "сожаление" это очень условное, поскольку антропоцентрическая образовательная модель имеет ограничений и недостатков ничуть не меньше, чем достоинств и преимуществ в сравнении с другими моделями. Ограничения связаны, в первую очередь, с непредсказуемостью, непрогнозируемостью и даже с элементами иррациональности процесса обучения и воспитания. Действительно, в своих крайних проявлениях идеи антропоцентризма несут дезорганизующее, анархическое начало, отрицающее целесообразную и целеполагающую деятельность в области образования и воспитания. Понятно, что деструктивность не может служить основополагающей идеей жизни, ей всегда противостоят стабильность и упорядоченность, которые согласно закону энтропии, всегда побеждают. Недаром теоретики антропоцентризма сами ужасаются тому, куда могут привести крайние антропоцентрические идеи. Под их влиянием педагог перестает осознавать, ради чего он работает, что в конечном итоге является плодом его усилий, а как следствие, неизбежно непонимание того, чему конкретно учить детей. Подобные переживания и сомнения испытывали в свое время Л.Н. Толстой и К. Роджерс. Далее, антропоцентрическая модель вряд ли пригодна для обучения детей счету, письму, чтению, т.е. элементарным навыкам грамотного человека. Скорее ее можно использовать на самых ранних этапах развития ребенка или на этапе продвинутом, тогда, когда уже имеется определенный запас знаний и опыта. Не случайно А.В. Петровский разрабатывает свою концепцию применительно к дошкольному воспитанию, не случайно не "вырисовывается" личностно-ориентированное обучение у И.С. Якиманской применительно к массовой школе. Антропоцентрическая образовательная модель не может служить целям "всеобуча", она не применима в массовой общеобразовательной школе, по крайней мере, сегодня. Подтверждение этой мысли мы находим, анализируя и опыт "открытых школ", школ, построенных на принципах недирективного обучения К. Роджерса. В последние годы они становятся заметно менее популярными, поскольку дети выходят из них малограмотными и малообразованными, хотя и обладают другими качествами, которые не развивают традиционные школы. В последние годы внимание и американской общественности, и органов образования обращено к опыту советской, японской, корейской школы, строящей образовательный процесс в русле совсем других моделей. |
Реклама
|
||