Таким образом, мы видим, что западной научной школой довольно активно развивались идеи педагогического антропоцентризма, и хотя они вылились в разные течения и направления, общая тенденция центрированности на ребенке очевидна. Самыми распространенными терминами, применяемыми представителями антропоцентрических идей, являются развитие, самость, спонтанность, независимость, свобода, защищенность; а сам процесс развития ребенка обозначается в терминах: самоактуализация, саморазвитие, самовоплощение, самореализация, самовыявление, самообнаружение. Роль учителя, воспитателя резко отличается от предписываемой традиционной образовательной парадигмой. Из транслятора знаний, человека, твердо знающего, как и в каком направлении лучше развивать ребенка, работающий с детьми взрослый превращается в партнера, сотрудничающего с ним на равных; вместе они занимаются поиском истины, познают себя. Основными методами обучения и воспитания, применяемыми в антропоцентрических образовательных моделях, являются диалог, игра, свободное творческое общение, осуществляемое в группе детей совместно с учителем. Возникающая в связи с этим проблема содержания образования перетекает в более глобальную проблему, которую можно сформулировать следующим образом: можно ли образовательный процесс заранее спроектировать? Можно ли спроектировать процесс развития индивидуальности?

Если ответ на эти вопросы будет положительным, то мы оказываемся в рамках социоцентрической или натурцентрической образовательных моделей. Если ответы на поставленные вопросы будут отрицательными (а именно это характеризует антропоцентрическую образовательную модель), то возникает вопрос о том, является ли вообще педагогическая деятельность и образовательный процесс в целом деятельностью, которая характеризуется целесообразностью, рациональностью, прогнозируемостью? Для того чтобы стал понятен ответ на этот вопрос, соотнесем его с другим вопросом: можно ли считать целесообразной, рациональной и прогнозируемой творческую деятельность? Можно ли запланировать научное открытие, появление гениального художественного произведения? Мы соотносим эти вопросы потому, что в рамках антропоцентрической образовательной модели именно творческий процесс, реализация творческих качеств как обучающихся, так и обучающих выдвигаются на самый первый план. И именно этим отличается антропоцентрическая образовательная модель от социои натурцентрической.