§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Мкртчян М.А. Технологические основы перехода на деятельностное содержание образования

В каталоге: Педагогика
Прислано в библиотеку: vb22
Отдельное спасибо: www.kco-kras.ru
Стр. 4

Особенности технологии образования деятельностного содержания

Если в традиционном образовании основным средством являются тексты (в частности, учебник), то в образовании деятельностного содержания главным средствами становятся ситуации.

В традиционном образовании содержание осваивается за счет прочтения (услышания) и понимания текстов. В деятельностном образовании содержание осваивается за счет действенной включенности и рефлексии в ситуации.

При традиционном образовании важнейшим фактором является структура оформленных текстов и методы преподавания. При переходе на деятельностное содержание на первый план выдвигаются технологии организации коллективной мыследеятельности и конструирование ситуации.

Разъяснения, сноски, замечания

1. Безусловно, необходимо выделить деятельность научной школы В.В. Давыдова и ее преемственника «Международной ассоциации развиваюшего обучения». Трудно переоценить вклад представителей ММК и продолжателей его традиции в становлении новой образовательной действительности. Перспективную педагогическую традицию создали представители школы Л.В. Занкова, осуществив своеобразную попытку переконструирования действующего типа содержания обучения на основе идеологии развития.

2. Двадцатый век дал человечеству осознание необходимости специально организованного всеобщего образования, Другой вопрос, что из себя должно представлять содержание этого всеобщего образования, другой вопрос, каковы его стандарты. Но было понято и признано, что не образованием людей надо заниматься, а образованием социума, общества. И была понята и признана его необходимость в плане дальнейшего существования человечества, в плане социальной экологии. Обратим внимание — не в плане гуманизма. Другое дело, что человечество столкнулось со своей главной проблемой: всеобщее образование — необходимое условие дальнейшего существования, а что это такое и как его заполучить как реальный образ жизни - человечество еще не знало и не умело. А гуманизм у человечества был с древних веков и всегда. Не надо путать мнение идеологов и философов со стремлением великих политиков и общественно-государственных деятелей что-нибудь делать реально. Строители общественного бытия отличались от философов именно тем, что они несли в себя живую диалектику Свободы и Со-бытийности. Они умели Свободную сущность человека помирить с со-бытыйной сущностью общества. Двадцатый век знаменит и ценен тем, что, наконец, за всеобщее образование, за образование всего общества взялись общественно-государственные деятели. А идеи и мысли были всегда, и в этом смысле действительно двадцатый век (но не двадцать первый) в сфере образования (и не только) осуществил социальный эксперимент. А вот благодаря этому двадцать первый век осознанно и умело строит будущее — без экспериментов, без теоретической невежественности и без методологического анархизма.

из 5
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь