И неслучайно, что при обсуждении вопросов преобразования сферы общего образования, с одной стороны, приходится размышлять на общем и сильно абстрактном уровне, с другой стороны, обращаться к конкретному опыту и ситуациям. То приходится затрагивать идеологические и политические вопросы, то концентрироваться на проблемах педагогической теории и практики. С одной стороны, приходится считаться с тенденциями общечеловеческого развития, с другой – учитывать интересы региональной безопасности.

Это обстоятельство, конечно, сильно затрудняет задачу воплощения в жизнь существенных преобразований в сфере образования. Однако переосмысление современного образования как общего придает этой задаче характер вынужденной необходимости.

Общее образование как историческое явление

Человеческую историю можно смело переосмыслить как постепенное формирование целостности всемирного общественного организма, становление всеобщей мыследеятельностной действительности, развитие общечеловеческого сознания и самосознания, всеобщее духовное созревание.

Сама историческая действительность становится возможной благодаря наличию своеобразных процессов трансляции способов и средств деятельности и мышления, благодаря специально организованным процессам обучения и воспитания (подробнее см. в [1]). И естественно, что рано или поздно организация учебно-воспитательных процессов должна была выделиться и проявиться как самостоятельная область мыследеятельности с приобретением своего собственного смысла и значения.

Общественное сознание в своих представлениях давно уже выделило образовательный уровень каждого члена общества и всего общества в целом как одно из главных условий существования человеческого общества и упорядочения событийных отношений. Именно это и придаёт учебно-воспитательным процессам общеобразовательный смысл и вынуждает пересмотреть и переосмыслить ход исторического развития самого образования.