Остановимся подробнее на одном из указанных аспектов.

Вопрос о соотношении и взаимоотношении естественно-научного и гуманитарного знания в структуре общего среднего образования носит принципиальный характер в обсуждении проблем развития образования, поскольку является вопросом о двух различных формах отношения человека к миру. Известно, что естественно-научное знание развивалось как знание о мире вещей (мире объектов), тогда как основу гуманитарного знания составляет мир человека (мир субъекта) (СНОСКА: См.: Арсеньев А. С. Наука и человек // Наука и нравственность. – М., 1971). Эти направления имеют совершенно различную природу самого знания, а также логику познания предмета и логику передачи знаний о предмете. Различие в общем виде можно сформулировать следующим образом: логика естественно-научного познания – это расчлененность знания (целого на части), логика гуманитарного познания – целостность знания (тенденция к синкретичному восприятию и объединению элементов).

Ориентация школы на обучение основам наук приводит к тому, что организация педагогического процесса, структура программ, приемы и методы преподавания следуют логике объектных (вещных) отношений. Знание рассматривается как некая объективная форма, которая должна быть передана ученикам и усвоена ими в готовом виде. Однако в логике вещных отношений можно формировать способность к творчеству (СНОСКА: Философо-психологические проблемы развития образования / Под ред. В. В. Давыдова. – М., 1981). Следовательно, встает вопрос о том, в какой логике и каким способом следует передавать знания, чтобы обеспечить возможность для развития субъективного творчества учащихся.

Неразрешенность указанных проблем, так же как и недостаточная разработанность задач нравственного воспитания, создает в школе ситуацию обучения, в которой «сам человек как конкретная, уникальная и в силу этого содержательная» реальность оказывается выброшенным за рамки интересов учения, что, в свою очередь, приводит к овеществлению знаний и выхолащиванию духовных ценностей культуры.