Военный патриотизм воспитывался народными обычаями, жизненным укладом наших предков – славян, русичей, русских.

Русский философ Н.О. Лосский писал, что русский человек – «мессианский человек, чувствует себя призванным создать на земле высший, божественный порядок, чей образ он в себе роковым образом носит,… Мессианского человека одухотворяет не жажда власти, а настроение примирения и любви… Он видит в людях не врагов, а братьев; в мире же – не добычу, на которую нужно бросаться, а глубокую материю, которую нужно осветить и освятить» [85, 224].

Мессианство всегда отличало русского человека, формировалось тысячелетиями в семье, церкви, крестьянской общине. Община выступала законодательницей, воспитывала нравы, санкционировала множество праздников. В народе поощрялись и прославлялись победители, рождались былины о защитниках и хранителях Отечества: Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче. В народе воспитывались герои-охранители, мудрые и справедливые.

«Мир» рассматривался как семья. В нем господствовали патриотические отношения, которые обеспечивали каждому мирянину социальную защищенность с действующими механизмами нравственного, этического, духовного, религиозного и патриотического воспитания» [119, 27].

Выдающиеся ученые и педагоги России считали патриотизм основой духовной жизни человека. А.Н. Радищев отмечал, что «истинный человек и сын Отечества есть одно и то же – ежели он уверен в том, что смерть его принесет крепость и славу Отечеству, то не страшится пожертвовать жизнью. Тот есть, прямо благороден, которого сердце не может не терпетать от нежной радости при едином имени Отечества» [117, 203-204].

А.П. Куницын в своем труде «Наставление воспитанникам» подчеркивал, что основной задачей воспитания молодого поколения должно быть водворение «в сердце сына патриотических добродетелей, учинивших бессмертием целое поколение, даровавших согражданам истинного соревнователя в общественных пользах» [82, 141]. По словам этого ученого, важной задачей воспитательной работы учебного заведения является усиление преподавания таких предметов, которые способствовали бы внушению любви к вере и добродетели, любви к Отечеству.