Но мы должны стараться не впасть в другую крайность. Как при взвешивании мы можем положить на чашу весов либо слишком тяжелые, либо слишком легкие разновесы (когда разновес недостаточно тяжел, другая чаша весов не поднимается, а при слишком тяжелом равновесе она поднимается выше, чем необходимо), так и в жизни вообще мы постоянно имеем дело с подобного рода реальностью. Имея дело с реальностью, нельзя полагаться на застывшие понятия: желая исправить крайность, мы легко можем впасть в ее противоположность. Поэтому, воспитывая детей, мы должны умело заботиться о том, чтобы не перегибать в ту или другую сторону палку, а чувствовать, в чем заключается художественное равновесие. Когда не заботятся о том, чтобы «я» правильным образом связало себя с прочей организацией, оно может занять по отношению к ней слишком внешнее положение, и из ребенка получится мечтатель, или прожектер, или даже абсолютно бесплодный для жизни человек, живущий лишь представлениями своих фантазий. Значит, другая крайность заключается в том, что «я» не дают в достаточной мере погрузиться в остальную организацию. Ребенку, склонному к мечтательности, к ложной романтике, к ложного характера теософии, воспитатель может оказать помощь, позаботившись о том, чтобы его «я» не оставить слишком внешним относительно прочей организации, но чтобы оно в достаточной мере ее собой пронизало. Если вы обнаружите у ребенка так называемый «теософский бугорок», маленькую шишку на до лбом, с которой появляются на свет все, кто предрасположен к теософии, то при его воспитании особое внимание нужно будет обратить на то, чтобы целенаправленным внедрением его «я» в его прочую организацию, воспрепятствовать развитию в нем склонности к мечтательности и ложной романтике. Но что же именно следует для этого делать?

Здесь нам надлежит познакомиться с некоторыми пригодными для этого средствами. Все, что относится к геометрии и арифметике, все, из чего ребенок создает для себя количественные и пространственные представления, способствует внедрению «я» в организм. И все то в речи, что тяготеет к музыкальному, например ритмически-рецитативный элемент речи, также способствует правильному внедрению «я» в организм. На склонного к мечтательности ребенка исключительно благоприятно могут подействовать занятия, укрепляющие музыкальную память. Эти средства мы должны применять к детям, у которых «я» не хочет по-настоящему врастать в организм и которым может быть свойственна легкая мечтательность. Когда же мы заметим, что ребенок становится излишне материальным, что его «я» находится в слишком большой зависимости от тела, мы должны начать с ним больше, чем обычно, заниматься рисованием геометрических форм, – так создадим мы противовес, втягивающим «я» силам. Таким образом, вы видите, что средством правильного воспитания может быть сам учебный материал.