Обратившись к рассмотрению следующей эпохи в развитии, приходящейся на возраст между семью и четырнадцатью годами, то есть завершающейся половым созреванием, с одной определенной точки зрения мы можем сказать: тогда человек и воспринимает в себя волевой элемент, музыкальный элемент. Будет действительно лучшим способом выразить происходящее, если мы скажем: «воспринимает», ибо музыкальный элемент находится, собственно говоря, во внешнем мире. Астральное тело пронизывают вибрации воспринятого звучания, воспринятого музыкального элемента; благодаря этому оно эмансипируется от прежних своих связей с организмом. Поэтому с другой точки зрения мы можем сказать: наступление половой зрелости знаменуется рождением астрального тела. И с тем, что тогда эмансипируется, связывает себя вечное «я» человека; таким образом, от физического рождения до наступления половой зрелости и далее совершается непрестанный процесс утверждения «я» в земной организации человека. Начиная с возраста семи лет, «я» утверждает себя в эфирном теле, а до этого, в то время, когда человек является подражающим существом, именно посредством этой подражающей деятельности оно утверждается в физическом теле; впоследствии, после наступления половой зрелости, оно утверждается в астральном теле. Совершается процесс непрестанного пронизания человеческой организации силами «я».

Вся совокупность приведенных фактов имеет для педагогов огромное значение, ибо художественный подход к воспитанию и обучению предполагает постоянное внимание к описанному мною сейчас процессу вчленения «я» в человеческую организацию; художественное воспитание призвано руководить этим процессом. Что здесь имеется в виду?

Имеется в виду, например, что «я» не должно чрезмерно внедряться в физическое, эфирное или астральное тела и что в то же время оно не должно занимать по отношению к ним слишком внешнее положение. Когда оно слишком сильно внедряется в человеческую организацию, слишком активно с ней связывается, человек становится слишком материальным существом; он мыслит только с помощью своего мозга, он слишком зависит от своей организации – короче, он делается слишком телесным, и «я» оказывается воспринятым его организацией более, чем это необходимо. Этого следует избегать. Воспитывая детей, мы должны избегать всего побуждающего организацию чрезмерно втягивать в себя «я», всего ставящего его в слишком большую от нее зависимость. Вы поймете, насколько это серьезно, если я скажу, что душевный склад многих преступников, многих жестоких людей был предопределен тем, что в годы телесного роста их «я» оказалось чрезмерно втянутым в эту телесность. То, что у таких людей антропология констатирует как наличие признаков дегенерации (по-настоящему эти признаки проявляются лишь в более позднем возрасте), очень часто коренится в излишней втянутости «я» в остальную организацию. И если ребенок родился с типичными для преступника мочками ушей, то тем больше оснований у нас заботиться о том, чтобы «я» не слишком сильно внедрялось в прочую организацию. Благодаря правильной художественной постановке воспитания мы можем воспрепятствовать тому, чтобы «я» человека с признаками дегенерации излишне внедрялось в его организацию; так мы можем уберечь его от судьбы преступника.