§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Штейнер Р. Антропология и педагогика. Переводы из полного издания трудов Рудольфа Штейнера / Перевод с нем. Д.Виноградова. -- М: Парсифаль, 1997. - 128 с.
Стр. 14 Это – факты, которыми должны определяться живущие в нашей душе чувства. Если, обращаясь к тому, что в человеке связано с периодом, предшествовавшим рождению, мы испытываем благоговение, то, взирая на другие действующие в нем силы, мы, как преподаватели, испытываем чувство воодушевления, энтузиазма. Дионисийский элемент пронизывает музыкально-речевое преподавание, а элемент аполлонический более принадлежит пластическому преподаванию, преподаванию живописи и рисования. Музыкально-речевое мы преподаем с энтузиазмом, а пластическое – с благоговением. Противодействие пластических сил прочнее, поэтому удерживаются они, уже начиная с семилетнего возраста; другие силы слабее, поэтому удерживаются они, лишь начиная с четырнадцати лет. Имеет место как бы «противодавление». Пластические силы в организме прочнее, соответственно и их противодавление больше, поэтому удерживаются они в более раннем возрасте, тогда как другие силы в организме дольше идут к человеку извне. Музыкальные силы дольше пронизывают человека, чем пластические. Если это знание будет зреть в вас и ему будет сопутствовать необходимый энтузиазм, вы сможете сказать себе: «Посредством речевого и музыкального, которое благодаря тебе звучит в детях, находящихся в том возрасте, когда они посещают начальную и среднюю школу, когда в них совершается борение и когда ты оказываешь влияние не только на их душу, но и на тело, ты подготавливаешь то, что будет действовать и после смерти и что человек унесет с собою за ее порог». В сущности в этом и причина того, почему мы прилагаем такие усилия в области музыкально-речевого преподавания с детьми начальных и средних классов. И это пробуждает в нас энтузиазм, ведь мы знаем, что работаем для будущего. Когда же мы обращаемся к пластическим силам, мы имеем дело с тем, что было заложено в человеке еще до его зачатия и что вызывает в нас благоговение. С другим мы работаем для будущего, наши усилия мы направляем на то, чтобы музыкально-речевой зародыш оплодотворить тем, что, после освобождения речи и музыки от физической оболочки станет достоянием будущего. Физическая музыка – это распространяющийся в воздухе отголосок сфер. Воздух является своего рода медиумом, благодаря которому музыкальные звуки и звуки речи становятся физическими. А то, что в опосредующем речь воздухе не является физическим, что в опосредующим музыку воздухе не является физическим – обретет полноту действительности только после смерти. Мы сознаем, что действуем для будущего, и черпаем из этого сознания энтузиазм. |
Реклама
|
||