В некоторых работах (А.В. Беляев, Н.И. Васильев, Т.Ю. Сайпулаева, И.Л. Судакова, Д.С. Яковлева, М.А. Якобсон) важнейшим компонентом гражданственности и гражданской активности определяется воля. Известно, что воля на высших ступенях своего развития – это не просто совокупность желаний, а известная организация их. Она предполагает способность регулировать свое поведение на основании общих принципов, убеждений, идей. Волевой компонент гражданственности несомненно строится на заинтересованной включенности личности в дела государства и общества. В связи с определением гражданственности подчеркивается значение и роль эмоционально-чувственной сферы личности в переживании гражданских чувств и пристрастности к жизни общества и государства. Роль и значение эмоций и чувств в структуре гражданственности подчеркивают Е.В. Бондаревская, А.С. Гаязов, И.М. Дуранов, Т.Б. Журавлева, Н.И. Васильев, В.А. Сластенин, О.Д. Халтагарова.

Гражданственность, как отмечается в некоторых научных работах, предполагает долженствование и обязательства граждан, добросовестное служение государству и обществу. Такой подход отражен в исследованиях Н.И. Васильева, А.С. Гаязова, И.М. Дуранова, Е.В. Известновой, Л.Г. Коваленко, О.П. Песоцкой. Так, в определении Л.Г. Коваленко выделена мысль о том, что гражданственность выражается в признании ведущей роли общественных интересов, осознании необходимости как высшего смысла жизни и единственного способа утверждения собственного достоинства, развития своих способностей» [13].

Духовность, мораль и нравственность также соотносятся с гражданственностью, которая рассматривается при этом как наивысшая мера личностной, персональной ответственности (А.И. Ореховский), как моральность (Г.А. Голубева), как совесть (Л.М. Архангельский, Т.И. Кокорина), как нравственный императив (Л.А. Беляева, как нравственность (Д.С. Яковлева), как ментальная основа (О.Ю. Степанова). Анализ педагогических исследований проблем воспитания за последние десятилетия показывает, что появившиеся подходы (Б.П. Битинас, Е.В. Бондаревская, В.Г. Бочарова, И.А. Зимняя, С.В. Кульневич, В.В. Сериков, И.М. Таланчук и др.) фиксируют необходимость формирования развивающейся гражданственности как слагаемого целостности, нравственности личности. В концепции Е.В. Бондаревской «Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности» воспитание понимается как «необходимое условие социализации личности, является экономически и социально обусловленным процессом, выполняющим в обществе прогрессообразующие и стабилизирующие функции».