§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Веселова Е.В.Педагогический аспект понятия духовность// Художественная культура: личность, творчество, досуг: Материалы региональной научно-практической конференции. 18–19 октября 2004 г./ Под ред. Р.И. Трипольского, Л.С.Беляевой. – Мурманск: МГПУ, 2004.- Т.1. - С. 27-29
Стр. 2 Каждой личности присуща специфическая иерархия ценностей, которые выступают связующим звеном между культурой общества и духовным миром личности[3]. Таким образом, исходя из определения «воспитания как процесса становления системы ценностей у ребенка» нужно определить духовные ценности того общества, в котором происходит данный процесс и «организовывать ситуации психологического переживания объективированных ценностей»[4] для того, чтобы общечеловеческие ценности стали системой ценностей ребенка. Какие же именно ценности необходимо прививать в процессе воспитания? В первую очередь, это так называемые «абсолютные ценности» - Добро, Красота и Истина. Обратимся к сущности этих категорий. Добро - высшая духовная ценность. Его сущность неизменна. В качестве добра всегда выступает лишь такое действие, которое обусловлено интересами другого человека, нацелено на удовлетворение потребностей другого. Добро всегда бескорыстно. Нельзя самому себе сделать добро, иначе это действие приобретет оттенок корысти. Только в измерении к другому, в практическом поступке индивидуальная субъективность человека конституируется в качестве духовного. Красота — это символ совершенства, это воплощение гармонии, это высшая духовная ценность. Истина как высшая духовная ценность является отражением единства человеческого рода. Истина как нечто абсолютное является условием любой другой истины и познания вообще. Многие исследователи Абсолютных ценностей считают, что среди них не может быть иерархии, что они равнозначны для определения общеродового смысла жизни, который заключается в сохранении человеческой жизни на Земле[5]. Как одну из ценностей, на основе которой надо воспитывать подрастающее поколение в нашем государстве, Н.Д.Никандров называет - патриотизм. «Человек, лишенный патриотизма, легко продаст и силы, и ум, и — если сможет — богатства страны тем, кто дороже заплатит, не думая ни о современных ему соотечественниках, ни о потомках». Кроме того, он считает, что при возврате к утраченным духовным ценностям, нужна опора на религию, особенно на русское православие, которое «ускорит наше движение к духовному обновлению общества»[6]. Россия многонациональная страна, вследствие чего можно встретить огромное количество различных вероисповеданий, но основной религией является христианство. В связи с этим протоиерей Евгений Шестунов утверждает приоритет христианских ценностей в воспитании: «Россия на протяжении тысячи лет создавала свои традиции на основе христианских ценностей. Без понимания христианства ребенок не способен освоить русскую и мировую культуру»[7]. |
Реклама
|
||