Итак, большинство педагогических исследований в области принципов обучения были посвящены выявлению всеобщих принципов, но реально концепция всеобщих принципов так и не была выделена. Принципы индивидуального и группового способа обучения не были исследованы и разработаны, лишь были сделаны попытки определения таких принципов, например, в трудах В. Ратке сделана попытка выявить принципы группового способа обучения (хотя в то время не использовался термин – групповой способ обучения). Принципы коллективного способа были оформлены В.К. Дьяченко. Принципы, сформулированные в классическом подходе и концепции В.В. Давыдова, являются принципами отдельных учебных ситуаций.

Принципы нами понимаются как руководства или основания деятельности. В отличие от принципов природы, которые определяются за счет выявления е закономерностей, социальные принципы определяются за счет качеств, которые необходимо иметь в будущем.

Принципы социальных процессов включают в себя основания, связанные с технологическими моментами. Они должны не только констатировать или описывать происходящий процесс, но и помогать действовать в разных ситуациях. Поэтому принципы должны включаться в технологию организации обучения или технологию организации способа обучения, или в технологию организации учебных ситуаций. В этом и заключается особенность нашего подхода определения принципов обучения.

Принципы определяются в зависимости от того, руководством для деятельности каких субъектов они являются. Отсюда выделяются организационные и ситуационные принципы. Всеобщие принципы вытекают из сути процесса обучения. Организационные и ситуационные принципы вытекают из закономерностей искусственного воздействия и зависят от целевых установок субъектов.

Разные группы принципов будут по-разному реализовываться различными субъектами учебного процесса. Например, с точки зрения технолога учебного процесса, организационные принципы должны включаться в технологию учебного процесса, а всеобщие принципы (для этого субъекта) могут быть только ценностью, основой мировоззрения, убеждением или еще чем-то и проявляться в поведении. (Например, «завершенность» может быть ценностью для методиста, а для методолога образовательного процесса – основой для деятельности.) В связи с этим необходимо по поводу такой группы принципов методистам-разработчикам оформлять разные идеологические принципы или постулаты.