Коменский, обосновывая классно-урочную систему, ссылался на природу, на ее законы и утверждал, что различия в способностях есть недостаток ума человеческого, недостаток естественной гармонии. Несостоятельность этих утверждений особенно очевидна в свете современной науки. Академик Н. П. Дубинин пишет: «...люди рождаются разными, с разными наследственными предрасположениями к развитию умственных и физических способностей» (СНОСКА: Дубинин Н. П. Горизонты генетики. — М., 1970, с, 409). «Наследственность человечества с ее неисчислимым количеством разнообразных генов, обеспечивающих бесконечное разнообразие индивидуальностей, представляет собой и самое ценное, что создано в эволюции человека» (СНОСКА: Там же, с. 529).

Именно коммунизм, и только он, поставил перед собой задачу развития всех людей, только коммунизм выдвинул принцип «от каждого по способностям», именно он исходит из самого ценного, созданного эволюцией человека. Это очень хорошо понимал соратник К. Маркса — Поль Лафарг. В будущем коммунистическом обществе, писал он, «воцарится неравенство природных качеств, которые получат все средства к развитию: об этом неравенстве нисколько ни заботится капиталистическая цивилизация...» (СНОСКА: Лафарг П. За и против коммунизма. — М, 1959, с. 187). Об этом нисколько не заботится и классно-урочная система, как считают ее критики. Она, как огня, боится разнообразных людей. Ей нужны люди в наибольшей степени одинаковые во всем: одинакового возраста, одинакового развития, одинаковых знаний.

Приведенные критические замечания содержатся в письмах учителей, поступающих в Академию педагогических наук СССР.

Не менее резкую критику классно-урочной системы можно встретить и в периодической печати. «Воспитание и образование строится сейчас во всех странах на более или менее общих принципах всеобщего и обязательного обучения по единым срокам и программам. Эту систему трудно было бы обвинить в насаждении одаренности, в увеличении многообразия и самобытности человеческих характеров. Традиционный процесс образования использует конвейерный принцип, методами массового производства перерабатывает первоклассника в выпускника средней школы, а этого последнего в специалиста. Процесс организован как равномерное по времени («классы», «курсы») движение всей массы обучающихся к единому идеалу... Те различные уровни одаренности людей, которые вскрываются в тестах, приходится понимать как явления остаточные — они существуют не благодаря, а вопреки системе образования; если бы удалось идеально «хорошо поставить» систему образования традиционного типа, талант вообще не мог бы сохраниться. С точки зрения закона кристаллизации современное образование, которое преследует цель сообщить известную и одинаковую для всех сумму знаний, выглядит как массовое убийство талантов» (СНОСКА: Петров M. Потемкин А. Наука познает себя. — Новый мир,
1968, № 6, с. 244).