Государство и политика

В числе самых важных понятий воспитания находятся понятия о добродетели и о правах. Точнее говоря, оба эти понятия соприкасаются. Права — это не что иное, как добродетели, перенесенные в политическую жизнь.

Именно понятие о правах позволило людям определить, что есть вседозволенность и произвол. Оно помогает им быть независимыми без высокомерия и подчиняться, не унижаясь. Подчиняясь насилию, человек сгибается и унижается. Если же он подчиняется праву распоряжаться, которое признает за себе подобными, он в каком-то смысле даже возвышается над тем, кто им распоряжается.

Не может быть ни великих людей, не наделенных добродетелями, ни великих народов, не уважающих прав.

Как помочь современным людям усвоить идею прав, как довести ее до их сознания? Существует лишь один способ: надо всем им дать возможность спокойно пользоваться правами и натренировать их в правильном их использовании. Это и есть лучшее политическое воспитание.

Благополучие и благосостояние государству дарят гармонические отношения между правителями, мир и труд. Ослабление государственных устоев есть следствие (а нередко и причина) низости духа и порочности людей. Причина народных бедствий — недостаток должного воспитания и образования.

Проблематика и результаты политических наук позволяют углубить и тему власти в педагогике. Властью обладает любой родитель, учитель, опекун, воспитатель, начальник. Власть необходима и вместе с тем опасна. Как правильно пользоваться ею? Педагогика обязана сказать свое слово и в этой области.

Педагогике нельзя не знать главных разновидностей людей-разрушителей. В чем причины появления разрушителей, их расширенного воспроизводства и непотопляемости? Как они воспитываются? Какова семиотика и пропедевтика негодяйства как такового и особенно — у власти? Ведь так важно предупредить хороших людей о надежных способах распознавания и нейтрализации негодяев, и чем раньше, тем лучше.

Все это лишний раз напоминает педагогике о пользе политических наук в составе содержания образования. Древнейшую науку о государственном управлении нам предстоит осмыслить, во-первых, как тысячелетиями проверенные на разумность правила поведения любого администратора, в частности, учителя или директора школы. Во-вторых, — как целеполагание воспитания, его задачи и содержание.