Нередко исследователи активности и творчества сталкиваются с проявлениями спонтанности, нерациональности (иррациональности) поведения, которые нередко противоречат прагматичной ориентации на «результат» и похвалу, но которые являются часто проявлениями подлинной субъектности и творчества человека. Например, Г.Селье, рассматривая проблемы полуформальной логики как важного элемента работы любого ученого, выделил среди прочего и «вспышку интуиции, «озарение» (Селье, 1987, с. 251). Аналогично в реальном профессиональном самоопределении человек способен к интуитивному принятию качественного решения, но, как и в творчестве, такая интуиция оправдывает себя лишь в тех случаях, когда индивид пытался ранее осознать свою проблему и как-то решить ее. Ю.И.Левин, рассуждая о парадоксах самоутверждения, отмечал, что человек «может позволить себе игру с бессмыслицей, с хаосом, с деструкцией», когда он «уверен в своем разуме» (см. Как построить свое «Я», 1991, с. 49). Как отмечает известный философ-интуитивист Н.О.Лосский, существуют достоверные знания, которые «иначе, как путем непосредственного восприятия (созерцания), не могут быть получены» и прежде всего — это «знания об активности, действовании». Достигается такое познание активности через «координацию» субъекта с познаваемыми объектами, когда «наблюдающий субъект и наблюдаемый предмет внешнего мира присоединены друг к другу, несмотря на то, что они суть независимые друг от друга части мира» (Лосский, 1992, с. 150-160).

Поскольку важнейшую роль в жизни человека играют бессознательные процессы, открытые еще З.Фрейдом, то можно предположить, что разум, рассудок, чувства и эмоции сходятся на обратной стороне нашей модели и уже там, на скрытой от нас стороне производят свою «бессознательную» работу, сами при этом, возможно, неузнаваемо преображаясь. Примечательно, что Ф.Е.Василюк, размышляя о «непредсказуемости» психического мира, говорит о трансцендентных ему «феноменах», которые «своей тыльной стороной намекают на существование какого-то самостоятельного, инородного бытия, не подчиняющегося законам данного жизненного мира» (Василюк, 1984, с.91-92).