Представьте, что вы сверкающая частица великой реки света. Эта река состоит из таких же свободных существ, как и вы, обитающих в различных точках нашей планеты (20 сек.).

Представьте, что вы способны летать. Вы крылатое существо (25 сек.). Почувствуйте радость движения в свете (60 сек.).

Внимательно рассмотрите этот образ себя, способного летать (5 сек.). А теперь перенесите его на себя настоящего (30 сек.). Перенесите его на всех сидящих в этой комнате (30 сек.).

Затем участники делятся впечатлениями: кто как выходил из тела, что чувствовал и т.д.

Я рада слышать, что опыт удался; он позволил вам соприкоснуться о запредельной стороной вашей духовной природы. Как вы, возможно, отметили, между переживанием воплощенности и запредельности нет особой разницы, но чтобы достичь их мы должны двигаться в разном направлении. Чтобы соприкоснуться с воплощенностью, мы входим в тело и чувства. Чтобы соприкоснуться с запредельностью, мы покидаем тело и чувства. Оба пути важны, и нам нужно гармонично сочетать их. Большинство людей предпочитают двигаться в каком-то одном из этих двух направлений; так, для наших культур – советской и американской – характерна ориентация на запредельность. Но если мы, устремляясь в запредельность, забываем о воплощенности, мы теряем нечто очень важное: мы теряем радость жизни. Напротив, сосредотачиваясь исключительно на нуждах тела, мы теряем крылья. Мы теряем способность к выходу за пределы своего наличного существования, лишаемся перспективы дальнейшего роста.

Мы не должны утрачивать способности к полету, но мы не должны также утрачивать способности прочно стоять на земле. Когда одна из этих способностей предается забвению или отвергается, другая начинает испытывать затруднения. Появление этих затруднений свидетельствует о том, что причина их коренится в угнетаемой стороне, точнее, в последовательном отстранении её от задач, стоящих перед человеком как целым. Проблема состоит в том, что хронический конфликт между взаимодополняющими сторонами личности делает их весьма непривлекательными друг для друга. И если не видеть за малоприглядными проявлениями противостоящих сторон личности их светлой духовной сущности, наладить между ними отношения будет очень сложно.