Основная задача упражнений, подобных приведенным выше, заключается в том, чтобы помочь людям устанавливать правильные отношения между различными своими частями путем развития навыков и способностей центрального я, интегрирующего центра. Существует множество упражнений такого рода, но у нас слишком мало времени, чтобы я могла познакомить вас о ними.

А теперь я попрошу вас опять взглянуть на схему. На ней указана еще одна позиция, обозначенная как «Духовное Присутствие». Духовное Присутствие – это то, что включает в себя все остальное. Это то, что обычно называют Богом. Вы можете думать о нем как об источнике, из которого проистекает все сознаваемое нами, и к которому мы движемся, начиная с момента рождения. Сами того не желая, мы постоянно углубляем свои отношения о Духовным Присутствием, единым корнем всего сущего. В особенности же нас приближает к нему интегративная деятельность.

Если хотите, мы можем провести еще один опыт. Возьмите лист бумаги произвольного размера, можно из записной книжки. Разграфите его крест накрест на четыре части. Эти четыре части соответствуют четырем частям вашего Я. Надпишите их или обозначьте каким-либо символом, чтобы запомнить, к какой из ваших частей относится та или иная часть листа – к патриархатной, угнетенной, запредельной или воплощенной. Итак, давайте еще раз расслабимся и погрузимся в себя (Пауза 60 сек.).

Представьте, что вы обнаружили в себе все вышеупомянутые четыре части, извлекли их из себя и положили на лежащий перед вами лист. Возьмите первую, патриархатную часть, извлеките ее из себя и положите на соответственно обозначенную часть листа. Затем извлеките из себя угнетенную часть и положите ее рядом с патриархатной. Так же поступите с воплощенной и, наконец, с запредельной стороной вашего Я (пауза 5 сек.).

Кто остался? Кто наблюдает их?

Общее замешательство, выраженная моторная реакция.

Ответ: Осталось именно нечто запредельное!

– Извлеките его из себя и присоедините к тому, что уже лежит перед вами на листе под соответствующей графой. Перед вами лежат четыре части вашего Я. Кто остался?