Подобным же образом нелегко было выяснить, что, вопреки распространенному на Западе мнению, буддийское учение не находит в желании ничего плохого. Будда сказал, что плоха привязанность к желанию.

Привязанность выражается формулой «я должен иметь». Необходимое желательно. Мне нужен завтрак, но это не значит, что я должен его иметь. В желании не только нет ничего плохого, – желание необходимо. Не испытывая голода, то есть желания поесть, мы скоро бы умерли. Желание, удовольствие, страдание – все это абсолютно необходимо для выживания. Но если вы превращаете эти средства в цели, если вы ставите свою жизнь на службу получению удовольствия и уклонению от страдания, это значит только то, что вы используете эти абсолютно необходимые стороны своего существа не по назначению. Все, что нужно, – это применять их по назначению. Не надо ни от чего отказываться.

Вам может сослужить хорошую службу не только эго, но и жадность, ненависть, заблуждение. Все это дает вам материал для работы над собой. Подобным же положительным образом вы можете использовать и «отрицательные качества» учеников. Не вступая в борьбу с этими качествами, вы используете их как несущую силу для движения в правильном направлении.

Я нашла этот ключ в учении Догена (XIIв.), который совершенно ясно показал, что в нашем мире нет ничего такого, что следовало бы презирать или отбрасывать.

Вопрос из зала: Следовательно, нет ничего плохого и в привязанности?

Роши: Привязанность другое дело. Привязанность – это «я должен иметь». В нашем мире нет ничего такого, что мы должны были бы иметь. Нам необходимо все, что есть, но это вовсе не значит, что мы должны это иметь.

Вопрос из зала: Но что плохого в привязанности?

Роши: Чувство того, что вы должны нечто иметь, свидетельствует о каком-то несоответствии, неком разладе, который и порождает неадекватное восприятие необходимого. Иногда некоторые привязанности имеют для нас огромное значение: на данном уровне нашего понимания жизни они являются тем единственным, что привязывает нас к ней. По мере нашего развития такие привязанности естественно отпадают – мы забываем о них и обращается к чему-то другому. Но сказать человеку раньше времени – «о, вам это не нужно, оставьте это», – означало бы ввести его в штопор. Это могло бы его погубить.