Взаимоотношения представляют собой эффективный инструмент самопознания. С другой стороны, в процессе сознательной перестройки, нацеленной на улучшение своих отношений с окружающими, обнажается и изживается подавленный страх и агрессивность. Для тех, кто способен входить в близкие отношения с людьми, необходимость в психоанализе отпадает. А большинство на это способны» (Парование, стр. 26).

Итак, инкаунтер-группы вполне могут осуществлять функцию службы знакомств. Одинокие люди знают, что в группе можно встретить доступного партнера. Кроме того, встречаясь в инкаунтер-группе, люди не несут на себе позорного клейма, связанного с посещением психиатрической клиники. Действительно, нелегко признаться, и прежде всего самому себе, что ты нуждаешься в психиатрической помощи. Групповая же работа в стиле инкаунтер рассматривается как признанное средство развития личности. Развиваться гораздо престижнее, нежели лечиться.

Многие из тех, кто вовлекся в Движение с надеждой измениться или встретиться с другими людьми, будут клятвенно заявлять об эффективности используемых здесь методов. Они скажут, что изменились, что их отношения с людьми улучшились, и что проводя вечер или выходной день в инкаунтер-группе они чувствуют себя не так одиноко. Люди начинают сознавать особенности своего поведения или свои поведенческие навыки. Они делятся своими чувствами с другими людьми и испытывают облегчение, изливая им душу. Многие из тех, с кем я говорила об их переживаниях в инкаунтер-группах, считали важнейшим из сделанных ими здесь открытий осознание того факта, что у других людей также имеются проблемы. Как сказал один молодой, человек, «благодаря участию в работе инкаунтер-группы я почувствовал себя значительно лучше: слушая жизнеописания всех этих людей, я осознал, насколько мое положение лучше, чем у них. Мне было приятно узнать, что по сравнению с другими я не так уж плох» (СНОСКА: Аналогичный способ разрешения проблемы одиночества, когда человек попросту забывает о ней, состоит в том, чтобы «заняться чужими проблемами». Людей призывают искать страждущих и растворять себя в благотворительных мероприятиях. Чем хуже положение человека, который нуждается в помощи, тем лучше. Рядом с ним помощник может почувствовать незначительность своих собственных проблем. Очевидно, такого рода решение ставит благодетеля в зависимость от объекта своей благотворительности; лишаясь его, он вновь обрекает себя на одиночество).