·      накопление энергии (как накоплении энергии этносом в фазе инкубации (СНОСКА: См.: там же, с. 340));

·      расходование накопленной энергии («перегрев» и «акматическая» фаза, «надлом» этноса (СНОСКА: См.: там же, с. 340));

·      сохранение и поддержание оставшейся энергии (фазы «инерции», «обскурации» и «реликта» (СНОСКА: См.: Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. С. 339)).

В зависимости от фазы развития системы бывают «энергичными» и «неэнергичными». При этом энергичным системам свойственно расходовать свою энергию не только на поддержание основного алгоритма, основной программы. Спонтанный выплеск энергии системы не всегда соотносим с целесообразным действием.

Тем не менее, в самом общем виде социальная материя, воспроизводящая себя в движении как единую целостность, «целесообразно» стремящаяся к самовоспроизводству, самосохранению, есть внешняя форма системы, или ее субстрат.

В субстрате и только в нем находит свое воплощение субстанция системы, ее «душа», определенная нами как «типичный, повторяющийся способ деятельности». Другими словами, для существования «души» необходимо материальное «тело». Таким «телом» и является субстрат. Поэтому «душа» воплощена в субстрате («теле»), без которого она не существует.

Однако, «душа» не только воплощена в субстрате и проявляется через него, она также имеет и свое собственное автономное бытие, которое есть, прежде всего, характер и форма структурирования системы, программы, способы управления и контроля, особенности движения, передачи и хранения информации. Именно на это указывает Луман: «…материал для построения системы берется из окружающей среды и может быть взят из нее ready-made. Автономия системы заключалась исключительно в ее структуре, программах, принципах управления. Мир полагается в качестве материального континуума, в котором система обозначает границы на уровне своей организации (но не в смысле материала и энергии) и тем самым создает эмерджентный порядок» (СНОСКА: Луман Н. Почему необходима "системная теория"? //Проблемы теоретической социологии. - СПб., 1994. С.31.).