Таким образом, брак – это великое и священное дело. Брак – это таинство! Брак обладает свойствами: святостью и нерасторжимостью. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает», - сказал Иисус Христос искушавшим его фарисеям [47, 1036]. Само действие таинства бракосочетания и благословления Божие на брак имеют силу вечного воссоединения супругов в Боге. Только такой брак и может быть настоящим.

Правило 3: Устроение уклада жизни в семье как малой церкви..

Венчание как таинство в том и заключается, что в нем семья созидается как единый духовный организм в благодатном соединении. Если таинства венчания не совершается, то два человека сожительствуют, совместно ведут хозяйство, а образование семьи как единого благодатного духовного организма не происходит. В Православной церкви переход к самостоятельной жизни явно обозначен – она начинается с венчания. Венчаниеэто создание собственной семьи. Недаром таинство начинается словами: «Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей» [47, 1036]. Это должны сознавать и родители, и дети – раз венчание состоялось, значит, молодые должны продолжать чтить своих родителей, но жить уже за свой счет, то есть должны быть готовы содержать семью. А дело родителей – не вмешиваться в жизнь новой семьи, а только по необходимости помогать. Благословили – значит отдали.

Церковь – это объединение, единство людей в Боге. Христианскую семью важно понимать как «малую Церковь», то есть единство нескольких любящих друг друга людей, скрепленных живой верой в Бога. Ответственность родителей во многом схожа с ответственностью церковного духовенства: родители тоже призваны стать в первую очередь «свидетелями», то есть примерами христианской жизни и веры.

Православие рассматривает семью как «домашнюю Церковь», которая по своей природе воплощает религиозные ценности и верования в повседневном быту, в поведении, в праздниках и других традиционных обычаях. Семья есть нечто большее, чем отец, мать и дети. Семья – это наследница нравственных и духовных обычаев и ценностей, созданных дедами, прадедами и пращурами. Невозможно создать подлинный христианский жизненный уклад, пренебрегая традициями. Семья призвана не только воспринимать, поддерживать, но и передавать из поколения в поколение духовно-религиозную, национальную и отечественную традицию. Из семейной традиции и благодаря ей на основе особого почитания предков и отеческих могил, семейного очага и национальных обычаев создавалась культура национального чувства и патриотической верности. Семья есть для ребенка первое родное место на земле – источник не только тепла и питания, но еще и осознанной любви и духовного понимания. Сама идея «родины» – лона моего рождения, и «отечества», земного гнезда отцов и предков, возникла из недр семьи.