Молодых людей с юности наставляют так, чтобы при выборе жениха или невесты они в первую очередь обращали внимание не на красоту лица, модность одежды, умение плясать, а на доброту, простоту характера, трудолюбие: «жену ищут не в хороводе, а в огороде».

Никто и никогда не углублялся в такие тонкости, никто не сверял параметры совместимости. Чудо брака состоит ещё и в том, что Господь часто соединяет, казалось бы, несоединимое. И оказывается, что два таких человека - мужчина и женщина, юноша и девушка, - сочетавшись браком в Боге, не могут не полюбить друг друга. Если они не оставят путь духовного самораскрытия, то они обязательно будут любить друг друга всё больше и больше.

По православной традиции, перед тем, как молодые люди назовут себя женихом и невестой, они берут благословление у своих родителей. Однако практика общения со студенческой молодёжью в наши дни позволяет придти к печальному заключению: родительское благословление даже в таком ответственном моменте, как создание семьи, не стало для молодых жизненным правилом. А брать благословление у духовника - опытного, авторитетного священника на устроение семьи - такое большинству молодых людей даже не приходит в голову.

Правилом определялось немалое время между обручением и венчанием, чтобы жених и невеста, оставаясь в целомудренном поведении и девстве, проверили временем крепость своих чувств.

В ЗАГСе молодым задают вопрос: «Любите ли вы друг друга?» Сравним с вопросами, задаваемыми церковью устами священнослужителей. Жениху и невесте священник перед лицом всей церкви предлагает подтвердить свободное и непринужденное желание вступить в брак, спрашивая: «Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем (женой) этой (этого) (имя невесты или жениха), которую (которого) видишь здесь перед собою? Не связан ли обещанием другой (другому) невесте (жениху)?» Понимая, что любовь есть великое таинство и благодатный дар Божий, который необходимо заслужить чистой, целомудренной, жертвенной супружеской жизнью, священник задает свой особый вопрос молодым: «Желаешь ли ты дожить до любви с человеком, который стоит рядом с тобой?» [54, 456]. Народная мудрость устами благословляющих родителей вторит уже своими словами: «Мир вам да любовь!». Будет мир, будет и любовь. «Стерпится – слюбится!», а не будет терпения – не дожить до любви.