Более того, вечная философия особо подчеркивает, что постижение нашего сущностного единства – удел отнюдь не узкого круга лиц, избранного меньшинства. Поскольку Я у всех нас общее, каждый из нас имеет возможность осознать свою подлинную внутреннюю природу. Так, описания, подобные приведенным выше, можно найти и у светских авторов, например, у поэта Теннисона, который писал в письме к другу следующее: «Индивидуальность как таковая как бы растворилась и исчезла в безграничном бытии, и это было не помраченное состояние, но самое что ни на есть ясное, очевидней очевидного, совершенно непередаваемое словами, – и смерть была здесь едва ли не смехотворной нелепостью, а утрата личности воспринималась не как угасание, но как единственно истинная жизнь».

Эдвард Карпентер, социолог и поэт XIX в. писал: «Если вы останавливаете мысль (и удерживаете ее), вы вступаете наконец в область сознания, лежащую над или по ту сторону мысли,... и постигаете в целом более широкое я, чем то, к которому мы привыкли. И поскольку обычное сознание, с которым мы имеем дело в повседневной жизни, основывается прежде всего на маленьком ограниченном я,... из этого следует, что вступить сюда значит умереть для обычного я и обычного мира.

Это значит умереть в обычном смысле, но в другом смысле – пробудиться и обнаружить, что я, подлинное, глубочайшее я человека распространяется на Вселенную и на всех других существ; что и горы, и море, и звезды являются частью его тела, и что душа его соприкасается с душами всех созданий».

Тому, кто не переживал подобных состояний, такое чувство всеобщей взаимосвязанности может показаться несколько надуманным. Но идея объединяющего элемента, наличного во всех формах проявления, это не только философское построение. В течение последних пятидесяти лет указанная концепция получает все возрастающую поддержку со стороны, казалось бы, никак с нею не связанной дисциплины – современной физики.

Физики-мистики

В одном фундаментальном отношении сущность у всех нас одинакова. Мы с вами состоим из атомов, число которых немногим больше ста, и которые состоят, в свою очередь, из нескольких элементарных частиц (электронов, нейтронов, протонов и т.д.). Эти частицы, как теперь выясняется, состоят из трех еще более элементарных частиц, называемых кварками. В данном отношении можно вполне определенно утверждать, что физическая сущность у нас одна и та же.