4.5. Традиции и инновации в обучении студентов

Наиболее значимой особенностью современной ситуации в системе образования является сосуществование двух стратегий обучения: традиционной и инновационной. Инновационное обучение трактуется как ориентированное на подготовку личности к деятельности в обществе будущего “ за счет развития способностей к творчеству, к разнообразным формам мышления, а также способности к сотрудничеству с другими людьми” (113, c.6-7).

Сами термины - инновационное и традиционное, идея их альтернативности были предложены группой ученых в докладе Римскому клубу в 1978 г., обратившему внимание мировой научной общественности на факт неадекватности принципов традиционного обучения требованиям современного общества к личности и к развитию ее познавательных возможностей.

Критика традиционного обучения и разработка концепций и моделей “развивающего обучения” осуществляются как за рубежом, так и в нашей стране. Широко известны труды по вопросам развивающего обучения А.Н.Леонтьева, А.В.Запорожца, П.Я.Гальперина, Д.Б.Эльконина, В.В.Давыдова. В течение многих лет научное изучение проблемы инновационного обучения осуществляет группа исследователей под руководством В.Я.Ляудис .

Глобальные инновационные процессы характерны для второй половины ХХ и начала ХХI столетия. Они наблюдаются во всех областях культуры, экономики, техники, общественной и индивидуальной жизни. Инновации преобразуют всю систему отношений человека с миром и с самим собой. Глобальные инновационные процессы сопровождаются ускорением развития всех сторон общественной жизни, что чрезвычайно обостряет и углубляет противоречие между темпами общественного и индивидуального социокультурного развития. Рассматривая функции современной системы образования в масштабах этих глобальных перемен, ученые считают необходимым связать возможности преодоления этого противоречия с двумя альтернативными стратегиями организации образования.

Первый путь - это традиционная стратегия организации обучения, которая в принципе не меняет места и роль специалиста в культуре, меру его готовности к переменам в социокультурной сфере, ибо сохраняется сложившаяся система организации образования. Компоненты этой системы лишь модернизируются и усовершенствуются. Но при всех своих реформаторских попытках традиционное обучение лишь углубляет указанное противоречие.