В теории педагогики нет места для «субъективной реальности», а потому она в определенной степени остается неадекватной педагогической практике. Педагог-практик имеет дело с конкретным ребенком, но знания о том, что такое живой ребенок в образовании, не имеет. Получая педагогическое образование, студент усваивает знания о том, каким должен быть ребенок в роли ученика или воспитанника, как учить его этим ролям и как в процессе обучения и воспитания регулировать, контролировать и оценивать приближение ребенка к этим ролям. Таким образом, ребенок в качестве живой единицы общества исчезает из профессионального сознания педагога, как исчезает и жизненная ситуация, реальный опыт ребенка, с которым он пришел в школу и благодаря которому он ориентируется в жизни.

Педагогу с трудом удается поддерживать истинно гуманные отношения с ребенком, поскольку реальность очень часто вступает в противоречие с «моделью культурного человека», которую педагог обязан осуществить и во имя которой при необходимости сломить сопротивление ребенка. А ребенок, объективно находясь «вне роли» (ведь он ее только осваивает), все время попадает в зону то похвалы, то порицания со стороны педагога, ощущая давление его авторитета.

Исключив слово «ребенок», которое стало столь популярным в последнее время при формулировании педагогических целей, можно ли без потерь описать педагогическую действительность? Да. Это будут «ученики», «воспитанники», может быть, «объекты педагогического воздействия» или «субъекты взаимодействия» (но при этом стоит точно определить — субъекты одного социального пространства, где один субъект обязательно учит и воспитывает, а другой — обязательно учится и воспитывается). Однако конкретный педагог в конкретной школе сталкивается с реальным Васей, и кто он для него в ситуации, когда Вася не хочет учиться? «Плохой ученик». А если плохо себя ведет? Шалун, хулиган, т. е. тот, кто «не поддается воспитанию».

Нужно наконец признать, что школа как социальное явление — это театр. У каждого своя роль в едином сценарии. Даже импровизировать здесь уместно лишь в рамках «сценарных правил». Если говорить о социализирующей функции, то школа и педагог смотрят на ребенка с единственной точки зрения — «правильной». Однако «живая» педагогика — это как раз процесс совпадений-несовпадений «правильного» и «верного».