Игра, являясь одним из способов человеческого существования, характеризуется тем, что имеет свободный творческий характер, отсутствие жесткого детерминизма и заданности извне; выход за рамки «обыденной жизни» в вымышленную реальность; незаинтересованный характер игры, отсутствие специальных целей; изолированность от «обыденной жизни» (Й.Хейзинга) [206]. М.М.Бахтин [19, 142] отмечает, в этой связи, факт отмены в игре всех иерархических отношений, стирание сословных, имущественных, семейных, возрастных различий. Исчезает отчуждение между людьми, человек как бы возвращается к самому себе и ощущает себя человеком среди людей. Поэтому вопрос отхода от действительности здесь всегда присутствует в той или иной форме. Важной отличительной от других видов человеческой практики характеристикой игры является ее существование в двух планах: в реальном – внешнем, наблюдаемом; а также внутреннем – переживаемом и представляемом, где возможности для свободы и творчества поистине безграничны (Е.Финк, Й.Хейзинга).

Теоретический анализ работ зарубежных и отечественных философов и социологов, выполненных в рамках цивилизационного подхода (М.В.Богуславский, Г.Б.Корнетов, П.Сорокин, А.Тойнби, О.Шпенглер и др.) [30; 97; 192; 222] позволяет рассмотреть влияние социокультурных детерминант личностного развития. Признавая свободу личности, мы должны ясно представлять основные детерминанты ее развития, как существующие в обществе нормы и правила. Признание свободы личности, ее самодетерминации позволяет освободить наше понимание личностной саморегуляции человека от излишнего внешнего детерминизма, и в качестве определяющих рассматривать внутренние субъективные и духовные факторы развития.

Особый интерес в раскрытии философских смыслов личностной саморегуляции представляет эволюционный подход к анализу процессов развития общества и человека. Положения эволюционных теорий (Ч.Дарвин, О.Конт, К.Р.Поппер, Г.Спенсер, Ф.Шеллинг и др.) [68; 98; 164; 222] позволяют объяснить появление и развертывание процесса саморегуляции личности человека не просто как скачок и необходимое следствие накопления педагогических воздействий, а как качественный этап развития [164]. Момент осознания и осмысления человеком реальности, выступает исходной точкой становления, изменения, новой линии эволюционного развития его личности. Экстраполяция данных выводов на проблему нашего исследования позволяет сделать вывод о деструктивности прямых директивных внешних воздействий на развитие личностной саморегуляции. Важной условием успешности развития личностной саморегуляции является в таком случае свобода взаимоотношения человека со средой, предоставление ему возможности поведения, свободного от каких либо обязательств, наиболее адекватно реализующегося в творческой игре.