Пример диагностической задачи.

У трех человек: больного с выраженным цианозом, находящегося в вынужденном полусидячем положении, женщины, поднявшейся на третий этаж, и у молодого спортсмена, закончившего рекордный бег, число дыханий одинаково — 34 в 1 минуту.

Чем обусловлено это явление у каждого из них?

Эта диагностическая задача позволяет обнаружить на III уровне способность распознать одышку (сестринская диагностика), понимание важного явления физиологической одышки. Если студент не знает нормального числа дыхания, то не сможет распознать одышки.

Эвристическая беседа (частично-поисковый метод) — от греч. heurisko — отыскиваю, открываю. Основой эвристической беседы служит метод Сократа извлекать скрытые в человеке знания через активизацию их мышления, получения ответов посредством искусно поставленных наводящих вопросов. По своей психологической природе эвристическая беседа — это коллективное мышление или беседа как поиск ответа на проблему. В педагогике этот метод считают методом проблемного обучения. Между эвристической беседой и проблемно-поисковой беседой педагоги проводят формально-количественную границу: в эвристической беседе рассматривают один какой-то элемент темы, а в проблемно-поисковой беседе — целую серию проблемных ситуаций (См.: Педагогика; под ред. Ю.К. Бабанского. — М., 1983.). На практике, когда беседа по-настоящему развертывается на занятии, эту невидимую границу заметить невозможно: беседа между преподавателем и аудиторией превращается в беседу по многим вопросам, относящимся к теме, т.е. незаметно переходит в дискуссию. Примером поиска ответа может быть проблема: «Борьбу с курением нужно вести методами запрета, убеждения, наказания?».

Учебная дискуссия — представляет собой «вышедшую из берегов» эвристическую беседу, специально запрограммированное свободное обсуждение теоретических вопросов учебной программы, которое обычно начинается с постановки вопроса и развертывается как эвристическая беседа. То, что она постепенно переходит в дискуссию, — нормальный ход занятия.