Теории личности, основанные на глубинно-психологическом (психоаналитическом) подходе.

Глубинно-психологические подходы предполагают, что человек от природы плох, перед ним надо ставить цели и следить, чтобы он не сбился с пути - отсюда сложные системы диагностики и контроля. Этот подход гораздо старше и шире психоанализа и свойственен многим религиям и тоталитарным системам.

С начала ХХ века создано множество глубинно-психологических теорий личности. При всем различии в их содержании, их объединяет признание того, что в психике каждого человека важное место занимает изначальный конфликт между человеком и социумом, между бессознательным и сознанием, между внешним поведением и его глубинной причиной и т.п. Развитие личности есть преодоление этого конфликта. Психическое здоровье достигается при полном и удачном завершении этого преодоления. Трансформированные следы первоначального конфликта лежат в основе психологических и даже психиатрических проблем человека. Для разрешения этих проблем необходимо осознать конфликт, на что и направлены все психоаналитические процедуры.

Основные принципы теории З.Фрейда.

Основатель психоаналитической теории З.Фрейд предложил модель структуры личности, состоящую из 3-х взаимосвязанных компонентов: «Оно» (Id), «Я» (Ego) и «Сверх-Я» (Super-ego).

Согласно глубинной психологии, созданной З.Фрейдом и развитой его последователями-психоаналитиками, бессознательное занимает центральное место в психике. Фрейд считал, что личность человека состоит из трех основных «блоков». (Рисунок 13). «Оно» - движущий центр человеческой личности, единственный источник ее энергии. Эта часть психики полностью бессознательна. Его содержание составляют врожденные инстинкты: либидо - созидание, сексуальное влечение и танатос - разрушение, смерть. «Оно» существует по принципу удовольствия. «Оно» противостоит «Сверх-Я» -влияние общества, система общественно-приемлемых ограничений и требований. «Сверх-Я» тоже в значительной степени бессознательное, но частично осознаваемое как совесть, чувство долга, чувство вины и т.п. Для функционирования «Сверх-Я» характерен принцип необходимости. Собственно «Я» стремиться гармонизировать порывы «Оно» и требования «Сверх-Я». «Я» существует исходя из принципа реальности. Именно «Я» в максимальной степени, хотя и не полностью осознано. С помощью сложной системы психологических защит энергия либидо направляется в приемлемое русло и факторы, способные нарушить гармонию «Я» не допускаются в сознание.